على وضعك يا برنس.. أغاني المهرجانات إسفاف أم تطور طبيعي للفن الشعبي؟

على الرغم من الانتشار الواسع لما يعرف باسم أغاني المهرجانات التي ظهرت بعد ثورة يناير/كانون الثاني فإنها تلقى هجوماً كبيراً واتهامات بأنها سبب انحدار الفن المصري وانتشار البلطجة بين الشباب، يصفها البعض بأغاني المخدرات والترامادول والحشيش، والبعض الآخر يصفها بأغاني التوك توك والميكروباص والمناطق العشوائية، فهل حقاً أصبحت أغاني المهرجانات ومؤدوها كبش فداء وشماعة يعلق عليها الجميع ما نراه من فساد وعجز في التعامل مع قضايا الشباب والعشوائيات والمهمَّشين والمناطق الشعبية؟ أم هي صرخة شبابية لفئة مهمشة صنعت فنها بنفسها وسط ركود في الساحة الفنية التي كادت تخلو من التجديد والتحديث في الغناء والموسيقى الشبابية؟ <a في إحدى حلقات برنامج العاشرة مساء الذي يقدمه الإعلامي وائل الإبراشي، استضاف مجموعة من الشباب الذي يقدم مثل هذا النوع من الموسيقى؛ ليصب عليهم ضيفاه (الناقد سمير الجمل ومتعهد الحفلات ميحه) اللذان نصّبا أنفسهما حراساً للفن المصري والشعبي، اللعنات والاتهامات بإفساد المجتمع والذوق العام، بالإضافة إلى المداخلات الهاتفية التي انهالت عليهم بالغضب والسخرية، متناسين أن هؤلاء الشباب نتاج التهميش والفساد والأوضاع الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع. طالب متصل يدعي بأنه صاحب صالة أفراح بإعدام مثل هؤلاء الشباب في ميدان عام؛ لأنهم سرطانات تنهش في المجتمع، على حد قوله، على الرغم من أنهم الركيزة الأساسية التي تعتمد عليها الأفراح في وقتنا الحالي، لما تحظى به أغانيهم من انتشار وقبول وسط الشباب، أي أنه لا يستطيع الاستغناء عن مثل ما يقدمونه من موسيقى وأغانٍ، وأنه أحد المشاركين في هذه الظاهرة إذا كان يرى بأنها تسيء للفن والمجتمع فعليه أن يدين نفسه أولاً، بينما كان رد الناقد سمير الجمل على مداخلة من أحد المطربين المنتقدين للشباب "الدهب بالجرام والزبالة بالطن" في إهانة صريحة وتكسير لطموحات شباب يحاول التعبير عن نفسه بطريقته الخاصة. وفي مداخلة هاتفية أخرى أكدت استشاري تغذية علاجية أنها تنصح مرضاها بالاستماع والرقص على هذا النوع من الغناء والموسيقى لحرق الدهون والتخسيس. أما الفنان رامي صبري، فطالب بإتاحة الفرصة لهؤلاء الشباب للتعبير عن أنفسهم بالفن الذي يختارونه، وأنه في بداية مشواره الفني كان يغني لعبد الحليم وعبد الوهاب وأم كلثوم، ولكنه حينما أراد الغناء لشباب الجامعات اختار الموسيقى والكلمات الحديثة التي يفهمها الشباب، فالشباب يريد الموسيقى التي "يتحرك معها" والكلمة التي يفهمها، على حد قوله. وأكد أن الموسيقى تتطور كل فترة، وأن هذا النوع من الموسيقى يسمى في الغرب بموسيقى الراب، ولكن المشكلة تكمن في عدم اطلاع المصريين على الثقافات الأخرى والانغلاق على أنفسهم. اتفقنا أم اختلفنا مع هذه الظاهرة الموسيقية التي فرضت نفسها على الشارع المصري فمن حق الجميع التعبير عن نفسه بالفن الذي يراه يمثل الفئة التي يخاطبها، فهل المشكلة في نوعية الموسيقى أم الرقصات التي تصاحبها أم الكلمات التي جاءت تعبر عن اللغة المستخدمة بين الشباب مثل (على وضعك - يا برنس- خربان - فرتكة) وغيرها من الكلمات المتداولة حديثا في الحارة المصرية؟ ربما وجد هؤلاء الشباب أنفسهم ناجحين في شيء يقدمونه بدلاً من البطالة والتسكع في طرقات الشوارع والجلوس على المقاهي بالساعات دون فائدة، أغانيهم مسموعة في كل مكان، وموسيقاهم الصاخبة نشأت في جو من الاضطرابات السياسية والاجتماعية، يتهمهم الكثير بعدم دراسة الموسيقى وعلم النغم والمقامات؛ ليحاولوا دائماً التبرير أنهم ليسوا مطربين ولكنهم مؤدين، ينتجون موسيقاهم ببرامج إلكترونية حديثة متوفرة على الإنترنت ويضيفون عليها لمساتهم وكلماتهم النابعة من شخصيتهم وبيئتهم وجيلهم، ثم يقومون برفع ما ينتجونه من أغانٍ على مواقع الإنترنت المجانية التي تحقق نسب استماع ومشاهدات عالية. هذه الطاقة لا بد أن توجه بصورة صحيحة نحو الفن والإبداع والتعليم، وليس محاولة القمع والنقد الهدّام كما حدث مع أصدقائهم من شباب الألتراس فهم ينبعون من مشكاة واحدة، أساسها الحماس والغناء والروح الشبابية، دعوهم يطوروا من أنفسهم ويتعلموا من أخطائهم، طالما هناك مَن يستمتع بهذا النوع من الموسيقى، فإذا خرجوا عن المألوف والعادات الأصيلة للحارة المصرية التي جاءوا منها فسيرفضهم المجتمع ويضطرون إلى تقويم أنفسهم بأنفسهم. غنوا وعبروا عن أنفسكم واجعلوا من فنكم رسالة تلقي الضوء على قضايا الشباب والطبقات المهمشة، غنوا للحرية والصداقة والسلام والحب والخيانة والبطالة والأوضاع الاجتماعية. استخدموا كلمات شبابية تعبر عنكم وابتعدوا عن الابتذال والعنف والإسفاف والكلمات التحريضية والإيحاءات غير الأخلاقية. انتقدوا الجهل والفقر والغلاء والمخدرات وتدهور التعليم وعبّروا عن واقعكم كما ترون لا كما يريد الآخرون. عالِجوا قضاياكم بالفن النابع من شهامة وأصالة الحارة المصرية كما نعرفها، "علوا أصواتكم بالغنا، لسَّه الأغاني ممكنة". ملحوظة: التدوينات المنشورة في مدونات هافينغتون بوست لا تعبر عن وجهة نظر فريق تحرير الموقع.

على وضعك يا برنس.. أغاني المهرجانات إسفاف أم تطور طبيعي للفن الشعبي؟

تصفح الموقع

تابعنا