Author name: عبد السلام حيدر

آراء, تاريخ

أبو سفيان المفترى عليه!

ومما جاء في الطبري أن المسلمين استخدموا لأول مرة نظام الكراديس في الحرب، وأن أبا سفيان كان يسير فيقف على الكراديس ويحمس الجند قائلاً: “الله الله! إنكم ذادة العرب، وأنصار الإسلام، وإنهم ذادة الروم وأنصار الشرك! اللهم إن هذا يوم من أيامك، اللهم أنزل نصرك على عبادك”.

آراء

يا شجرة الميلاد!

جو أعياد الميلاد بألمانيا مبهر في ألقه وخصوصيته. وهذا ما انتبهت إليه منذ أول إقامتي الدراسية بألمانيا نهاية عام 1996، ولم تتغير نظرتي حتى الآن. وبالمدينة القديمة في مانهايم، كان اكتشافي الأول للكريسماس الألماني (الفاينختن).

Archive

زوكربيرغ وأسماء أخرى

ومرة أخرى وجدت أحدهم يكتب اسم المستشرق المجري الشهير (Goldziher) هكذا (كولزيهر) فتعجبت جداً؛ لأن الاسم كأغلب أسماء يهود وسط أوروبا جرماني الأصل وينطق بالألمانية (جولدتسيهر)، وهو يعني في الحالتين: الصائغ أو صانع الذهب، وهكذا كتبها المترجم القدير الدكتور عبد الحليم النجار على ترجمته لكتاب “مذاهب التفسير الإسلامي” لجولدتسيهر.

Archive

كرة القدم كدين علماني!

المهم ظل الرجل -كعادة الألمان- يفلسف في موضوع كرة القدم ويتعمق من كافة جوانبه، وكان رأيه بالفعل أن كرة القدم هي أحد أهم ما يسميه بـ”الأديان العلمانية الجديدة”، وأنها ذات وظائف تعمل على خلق التكامل الاجتماعي مثلها مثل الأديان التقليدية سواء أكانت سماوية وأرضية!

آراء, تاريخ

تاريخ الإسلام في كلمتين!

كنوع من تسهيل الإلمام بتاريخ الإسلام سأقدم هنا نظرةً شموليةً يمكن أن نلخّص بها تاريخه على أساس من حركته الجغرافية! فالإسلام كدين وسلطة في حركة دائبة لم تتوقف قطّ، ولكنه -في رأيي- مر حتى الآن بمرحلتين رئيسيتين: انتشار ثم انحسار.

آراء, تاريخ

دينار عبد الملك!

فكان الحجاز وشمال الجزيرة مع ابن الزبير، والشام ومصر مع عبد الملك، الخوارج بقيادة نافع بن الأزرق في المشرق، والعراق مع المختار الثقفي الذي كان يفتك بقتلة الحسين (رضي الله عنه) ويتشفى بقتلهم وأحياناً بحرقهم أحياء، وكان لكل خلافة خليفة يصارع الأخرى، ويعمل لانتهابها والفتك بها.

آراء

جنازة بلجيكية!

فضحك وقال: “إن الموضوع مرتبط قبل أي شيء آخر بالطقس؛ لأن الجو المصري الحار المشمس طوال السنة يبدو وكأنه (يحنط) الأجساد الحية، بينما هو ألماني شمالي يعيش في جو ممطر مشبع بالمياه التي تجعل الأجساد (ريانة) حتى تبدو وكأنها أصغر من عمرها الحقيقي”.

آراء

كشك الفتاوى الفلسفية!

وهذا الطريق هو ما فهمه الفلاسفة الكبار في إطار الحضارة العربية الإسلامية، وهو طريق يبدأ بالتفوق في أحد العلوم الطبيعية التي تدرس الموجودات أو المخلوقات إن شئت ثم الارتقاء منه إلى الفلسفة ثم إلى العلم الإلهي (الإلهيات) الذي يبحث وجود الخالق (أو العقل الأول كما يطلق عليه بعض الفلاسفة).

Scroll to Top