Author name: عمار مطاوع

كانت تجيب بعينها التي كانت تعبث بكل اتجاهات المسرح إلا زاوية الجالسين، وحركات جسدها التائهة التي تكشف أنها لا تسمع للموسيقى التي خلفها، وإنما ترقص على معزوفة أخرى لا يسمعها غيرها.. وعباءتها السوداء التي التحفت بها فور انتهاء فقرتها، لتختفي عن المشهد كله، تاركة في نفسي أسئلة لم تغب عني وقد جاوزت الثلاثين.

وقالت إن أكثر ما كان يرعبها في السجن هي كلمات السجان لها من خلف القضبان: إنتي فاكرة إن حد بره يعرف عنك حاجة؟ إنتي هتموتي هنا ومحدش هيسمع عنك. كانت لتلك الكلمات وقع مؤثر لم يخفت يوما في قلوب المهتمين بهذا الملف، وبسببها وضعتْ زينب المهدي خطتها الكبرى لـحصر جميع الفتيات المحبوسات في مصر، كانت تقول إن ما شعرت به جهاد لا يمكن أن يتكرر مرة أخرى، وإن علينا أن نوصل رسالة للجميع أنه لا فتاة تعتقل في مصر إلا وهناك من يراقبها ويهتم لأمرها

تخلع زينب الحجاب، يزداد الهجوم عليها من “أخواتها” الإسلاميات، تقترب أكثر من رفقاء جدد، رفقاء يختلف موقفهم من الدين عن موقف رفقاء الأمس كثيراً، تبقى زينب أسيرة نزاع نفسي كبير، بين داخلها المؤمن، وخارجها الجديد الذي ينازع الداخل.

بعض الرحلات بعيدة للغاية، ولا خطوط طيران معروفة بين الوجهتين، ولا خيار أمام المسافر سوى خوضها لاشتراطات المغادرة من الأرض المضيفة؛ لذلك كانت رحلته للبحث في سجلات الشركات المغمورة عن انطلاقة مناسبة لا تصطدم بالغول الأوروبي ولا تمر من فوقه، فالعربي إذا لم “يتشرف” جواز سفره بالختم الأوروبي أو الأمريكي فلا يمكنه حينها إلا أن يسافر إلا فوق بلاد بعينها، معدودة لو ترى.

ولأن بعض الجثث تبقى تصدر الضجيج الذي يرعب الأنظمة حتى وهي مسجاة على خشبة الدفن، فقد تكرر المشهد ذاته بعد ستين عاماً، حيث النساء يدفنّ الرجلين في جنح الظلام، ودون السماح لأفراد عائلتهما الكبيرتين بالحضور والتقاط نظرة الوداع.