يقول نزار قباني أكتب لأني لم أجد طريقة أفضل للانتحار، ولأنني لا أستطيع استبدال دمي بعصير البندورة، أكتب بالحتمية ذاتها التي ترتفع فيها السنبلة ويفيض البحر ويكتظ الثدي بالحليب، هل يجيبك ثدي المرأة إذا سألته لماذا هو مكتظ بالحليب؟
الاستشراق هو دراسة علماء الغرب لجميع جوانب الحضارة الشرقية، ومعرفة أنماط العيش والاتجاهات السائدة، في حين أن الاستغراب هو دراسة علماء الشرق، وهو الأمر المفقود، خاصة في العلوم الإنسانية والاجتماعية والأنثروبولوجيا، فالعالم الشرقي يبدو غير مهتم بهذه الأساسيات، التي انطلق منها الغرب في بناء نهضته، ولكن الشرق يختزل الحضارة في الآلة والتقنية، ويتناسى من أوجدهما لجميع جوانب الحضارة الغربية.
لا تبالِ إذا لم تأخذ جائزتك التي تستحقها، ولم ينتشر علمك كما سعيت، ولم يعرف البشر قيمتك كما تعرفها أنت، فحياة المرء الحقيقية تبدأ بعد موته، وكم من الجهابذة الذين نكرهم قومهم وسخروا من علمهم، فأنصفتهم الأجيال المتعاقبة، في مدينة برون النمساوية ظهر راهب يدعى غريغور يوهان مندل، قضى حياته يراقب ويدرس حركة النباتات وحياتها
أيها القارئ الهمام، لقد مُنِحْتَ نظارتين من أجل أن ترى العالم بهما، ولك الاختيار بينهما، ففي النظارة الأولى ستتفاجأ وتصاب بالكثير من الإحباط، سترى من خلال نظارتك التي ترتديها عالماً محطماً مكسوراً ينفرد بجنباته لون السواد، تتناثر في كل الأماكن جثثٌ ودماءٌ وآلامٌ، وستعتقد للحظة أن العالم شارف على نهايته، وأن عليك الجلوس والاستكانة وانتظار الموت البطيء، ولن تبخل عليك هذه النظارة بالأخبار، بل ستجود عليك بالكثير من الأخبار المجنونة التي تفقدك صوابك
أيام جميلة تلك التي جمعتني بك، ولولا قصرها كانت ستُمَلُّ من طولها، ولست أخفيك سرا أحاول دائما القفز على المأساة ومراوغتها بإخراج أرشيف الصور القديمة التي جمعتنا في صلالة بسلطنة عمان، وكذلك رحلتنا الشاقة في جزيرة جربة بتونس ”لقد بدوت في البدء صلب العود قاسي الفؤاد بارد الشعور حتى تفاجأت وأنا أراك تعزف على آلة العود وتتنقل متجاوزا الجغرافيا والأجناس والأعراق بين مواويل عراقية وموشحات حلبية وشذرات أندلسية..