قتلوه ومثّلوا بجثته.. القصة الغريبة لمترجم الكتاب الشهير “كليلة ودمنة” ولماذا سُمي بـ”ابن المقفع”
يعد اللجوء إلى عالم الحيوان، واستنطاقه، عبر أنْسنَتِه أحد أشكال الالتفاف على الرقابة، بغرض إيصال المثقف لخطابه أو موقفه إلى […]
يعد اللجوء إلى عالم الحيوان، واستنطاقه، عبر أنْسنَتِه أحد أشكال الالتفاف على الرقابة، بغرض إيصال المثقف لخطابه أو موقفه إلى […]
أدب الفكاهة من الآداب الشائقة والممتعة، فهي نزهة النفس وربيع القلب، ومرتع السمع ومجلب الراحة، ومعدن السرور، ولا يمكن أن
يقول الشيخ الرئيس ابن سينا في حديثه حول الزاهد والعابد والعارف: “المُعرض عن متاع الدنيا وطيباتها يخص باسم الزاهد، والمواظب
“التاريخ هو تحقق الروح، كما قال هيجل، وماهية الروح هى الحرية، فتقدم التاريخ يعني التقدم في تحقيق الحرية أو الوعي
“في الحقيقة أن الحياة كريمة مع مَن يعيش أسطورته الشخصية” قالها سانتياغو بعد أن وضع حجرَي توميم وأوريم في صندوق
لقد عاش إدوارد سعيد، دوماً، خارج المكان وانسكن، حد التماهي بالثقافة الغربية إلا أنه ظل مسكوناً أيضاً بأطياف هويته الأصلية… هل المنفى هو التغيير في المكان جغرافيا فقط؟ أم شرخ في الوعي ومن ثم تحول في الرؤية إلى الذات والعالم؟
حكايات قصيرة ذات طابع إرشادي، صيغت على ألسن الإنسان والطيور والحيوانات ذات طابع إرشادي ومغزى سياسي، منقولة من الهندية إلى الفارسية، ثم العربية، نقلها ابن المقفع وتصرف فيها، وحورّها كثيراً حتى تلائم المناخ العقلي الإسلامي، فنجد الروح الإسلامية واضحةً بشدةٍ من خلال ذكر البعث والثواب والعقاب، ووحدانية الله تعالى، والنصائح الأخلاقية، والإرشادات الإسلامية الظاهرة.
كما أن الثوار أنفسهم يتحملون قسطاً كبيراً من مسؤولية فشل ثورتهم، فقد كانوا فى البداية متوحدين ومجتمعين على نفس الأهداف على الرغم من الاختلاف فيما بينهم في الأيديولوجيات والرؤى، إلا أنهم عندما شعروا بانتصارهم في البداية اختلفوا وتناحروا وانقسموا إلى ليبراليين ويساريين فخسروا جميعاً.
لقب بديع الزمان لا ندري إن كان من صنعه أم من صنع الثعالبي صاحب يتيمة الدهر الذي قال: هو بديع الزمان ومعجزة همذان
إن الشعوب تختلف باستقبالها للنكات من منطقة لأخرى، ومن عصر لآخر، ففي بريطانيا وأيرلندا وأستراليا ونيوزيلندا يفضلون النكات التي تشمل اللعب بالألفاظ بينما يفضل الأميركيون والكنديون النكات التي يبدو أبطالها أغبياء، أما الأوروبيون فإنهم يفضلون النكات ذات الطابع الذهني.