Author name: الطيب صياد

كاتب جزائري

Archive

هل يعبدون اللهَ مَن يُحرِّمون الموسيقى؟!

نتساءل كثيراً حين نقف على فتوى تمنع ارتكاب أمر معين، مع أنه لو فعله أي شخصٍ فلن يحدُث له ضررٌ ولا يؤثر في ممارساته الدينية وعباداته، ونقول حينها: ما سبب تحريم الفقهاء لهذا الأمر؟ ليأتي الجواب السريع: الشريعة جاءت وفق مراد الله ولا دخل لك في التحريم والتحليل!

Archive

“الجزائر تقرأ”.. ثورة في عالم النشر

هذه المبادرة الناشئة أتوقع لها في نظرة استشرافية أن تكون أيقونة الثقافة في الجزائر خلال الخمس سنوات القادمة على الأكثر، وستتربَّع على عرش التفاعل الثقافي بكل مكوناته (الكتابة، النشر، التوزيع)، وهذا الكلام أسجِّلُهُ ليس من باب التفاؤل المحض، ولكن من خلال متابعتي لنشاط هذه الدار ونسبة استهدافها للقارئ وردِّ فعل الوسط الثقافي الشعبي كَمّاً ونوعاً.

آراء

المسلم الحضاري: مشروع ابن حزم الأندلسي نموذجاً

شخصية عاشت منذ نحو عشرة قرونٍ، وغالبية المسلمين اليومَ يتمتعون بنظرة إيجابية لتاريخ أجدادنا في الحضارة والحُكْم والعلم والمعرفة، وإذا أردْنا أن نُغريَ عواطف أي واحدٍ منا فلنذكر أمامه كلمة “الأندلس” حتى تجِيشَ نفسُهُ بمشاعر قد لا يمكنه التعبيرُ عنها بصورة كاملة

آراء

تعرفين ربَّكِ بخلع عباءة الجهل لا خلع الحجاب

لا يحتاج كلام “اليوسفي” كثيراً من الوقت لإبطاله؛ إذْ هو جعجعة إنشائيَّةٌ لا معنى لها في ميزان التحقيق، فالمرأة لم تكتب طرحاً فقهيّاً يستحق النقاش؛ بل كتبتْ أحاسيسَ نفسيَّةً يمكن لأي ذي حِسٍّ أن يشعُرَ بها

أخبار

عام على انقلاب تركيا الفاشل.. Ankara’da ne olur

بدأتِ الأمور تتوضح تدريجياً مع سَيْل المنشورات والأنباء والتقارير التي تحوم كلُّها حول تركيا جوهرة العالم الإسلامي، لم أتحرَّكْ حينها، وظَللتُ عاكفاً أمام شاشة التلفزيون والحاسوب الموصول بالإنترنت أتابع الأحداث الواحد تلو الآخر.. وسائل الإعلام تتحدث عن “انقلاب عسكري” يوشك أن يوقِع بالحكومة المنتخَبة شعبياً وبالرئيس بالمنتخَب شعبياً

فن ومشاهیر

تراجيديا السلطان عاشور العاشر

كوميديا شاهدها الجزائريُّون في ليالي شهر رمضان الكريم وضحكوا كثيراً؛ لأن الدراما كانت في مستوى غير مسبوق من الإتقان بكل جوانبها: التمثيل، التصوير، السيناريو، والإخراج، لكن التراجيديا على أرض الواقع ستجعلنا نضحك أكثر، فالواقع السياسي والاجتماعي مرعب بدرجة لا نظيرَ لها من قبل.

Archive

رحلتي من قواعد الفقه إلى قواعد العشق

كنتُ على قناعة تامَّة بوصيَّة أحد أشياخي “العلم إذا أعطيتَه كُلَّك أعطاك بعضَه”! وهي وصية متوارَثة منذ سالف الأزمان، لا مجال لتضييع الوقت إذَاً.. فالعلم يتطلَّب -كما يقول الإمام الفقيه سليمان بن مهران الأعمش- “بُكوراً كبكور الغراب، وصبراً كصبر الحمار، وحرصاً كحرص الخنزير”.

Scroll to Top