ثقافة

لن أبدأ التنظير فالخسارة مؤلمة، وهي خسرَت ما ظنته لها، لا وبل حدث هذا بعد أن شاركت العالم سعادتها وتجربتها التي صارت ملهمةً للكثيرات، ليبدأن بوحيٍ منها رحلة القيام من بعد السقوط، رحلة نحو الحياة التي يظنون أنّهن يستحققنها.

ربط أمين معلوف في “الهويات القاتلة” بين الهوية والاختلاف؛ فالهوية هي كينونة الذات، تنطلق أو تأتي من خلال غياب التشابه، التفكيك الذي يقود إلى أن يراني الآخر مؤثراً وإيجابياً من خلال قيمتي ككائن له بُعده الثاني

تعتبر نجومية مصطفى محمود الطاغية نوعاً مختلفاً وفريداً، فهو مفكر وطبيب وكاتب وأديب “أوتي علماً غزيراً، وأسلوباً بليغاً، فإذا كتب في الطب كان أديباً جميل اللفظ، وإذا كتب في الأدب كان سريعا قاطع العبارة”.

لابد أنك سمعت مصطلح “ما بعد الحداثة” من قبل في أكثر من سياق، سواءً كان فنياً أو اجتماعياً أو سياسياً. أدت كثرة استخدام هذا المصطلح إلى تشويش معناه وضياعه بل واعتباره حجة للقيام بأمور دون مبررات منطقية، كتقييم عمل فني لم يلق استحباباً لدى الجمهور، لكن المصطلح يحمل معانٍ عميقة وهامة تعكس تحولات فكرية جذرية ومحورية شهدتها البشرية في القرنين الماضيين.

أنطون أوبرلاندر متحدثٌ مُقنِع. في العام الماضي، تمكن من إقناع أحد موظفي السكك الحديدية الألمانية بإعطائه وأصدقائه بعض التذاكر المجانية،

وللتثبت من صحة هذه النظرية التي تجعل من الكون أشبه بعرض سينمائي ثلاثي الأبعاد يقوم مختبر فيرمي في الولايات المتحدة والمعروف بمسارعه النووي بتجربة تمت تسميتها الهولوميتر، الغاية منها الكشف عن وجود حدود “بنيوية” للفضاء وفي حالة تحري وجودها تتأكد نظرية الطيف الهيلوغرافي بشكل عملي.

لو سألنا أي إنسان في مرحلة ما مِن حياته: (هل ترغب في إعادة صياغة حياتك؟ هل ترغب في البدء من جديد؟) غالباً ما سيكون ردَّه: (نعم، أرغب في إعادة النظر فيما أقوم به اليوم والبدء من جديد!)، وإذا سألته مباشرة: (لماذا لم تبدأ بعد؟) سيقول: (لأني لا أدري كيف أقوم بذلك!)، وهذا العائق واجهناه جميعاً