ثقافة

بعد حوالي الـ 5 قرون من التساؤلات حول جنس شخصية الموناليزا، أجاب المتخصص الإيطالي سيلفانو فينسينتي، على هوية الموناليزا بسبب

لطالما كانت الكتابة مُنتجاً شخصياً، وما إن ينال الكاتب شهرةً واعترافاً عالمياً حتى تبدأ النزعات الشيفونيّة، ليدافع كل بلد عن مسقط رأس الكاتب وينبري مثقفوه بنحله شخصاً ونصاً لأنفسهم. إلا أن الموضوع يتجاوز الانتماء الجسدي لمكانٍ جغرافي، فالأمر مرتبط بهويةٍ ثقافيةٍ وهوياتٍ مختلطة يجتمع فيها ما هو موروث “بلد الولادة”، وما هو مكتسب “بلد النشأة”.

يعجّ الموروث الثقافي المغربي بالحكايات والأساطير الغريبة التي تناقلتها الأجيال، فالبعض يعتبرها مجرد قصص كانت تُحكى للأحفاد بغرض التسلية، والبعض الآخر يقدسها ويؤمن بأشد تفاصيلها رغم غرابتها، معتبراً إياها جزءاً من ثقافته، التي لا يمكن التشكيك في مصداقيتها أو الطعن في فصول رواياتها. فيما يلي، نستعرض أبرز القصص الشعبية والأساطير التي يتداولها المغاربة.

يبدو لي من المهم أن تكون للدول شخصيات وأعلام مرجعية، تفتخر بها و بإنجازاتها، و من المهم أن تحيي الدول ذكرى هؤلاء وأن تخلدها من خلال التعريف بهم وإدراجهم في مناهج الدراسة و زيارة قبورهم خاصة فترة الحملات الانتخابية

“الأرض تهتز تحت أقدامنا”، بهذه الجملة عبر أحد سكان حي بستان القصر الشعبي بمدينة حلب السورية، عما يحسّ به إثر تعرض منطقته لغاراتٍ جديدةٍ شنتها طائرات النظام السوري الجمعة 29 إبريل/نيسان 2016. الطائرات الروسية وطائرات النظام السوري الحربية كثفت من وتيرة استهدافها أحياء حلب خلال اليومين الماضين، حيث خلّفت على الأقل 100 قتيل بينهم أطفال ونساء ومئات الجرحى.