آراء

لم تعد مهمة إعادة النظر والبناء من جديد في أسس وبنية ومفاهيم وبرنامج وسياسات الحركة الوطنة الكردية السورية في عداد اجتهادات الترف الثقافي أو حصيلة ردود الفعل الحزبية والفئوية بين هذا الطرف أو ذاك، أو نتاج تصادم المحاور القومية والوطنية والإقليمية أو دعوات أفراد مغامرين يبحثون عن مواقع ووجاهات وتحقيق مقاصد، أو نوعاً من نزعات الانتقام من جانب من همّشوا أو أُبعدوا قسراً في بدايات الانتفاضة الثورية السورية، بل إن المهمة أضحت ضرورة إنقاذية عاجلة على الصعيدَين الكردي والسوري، ومطلباً شعبياً مُلحاً لا يمكن العودة عنه في مطلق الأحوال.

لا أتذكر تحديداً في أي مؤلفات أو مقالات سلامة موسى كتب عن موضوع الحمامات في الشوارع العامة، وموسى هو أحد أكبر المفكرين المصريين، توفي عام 1958 بعد أن ترك ميراثاً ضخماً في التنوير والحضارة وإعادة صياغة الواقع بما يتفق مع مكانة مصر الحضارية، بعد سنوات طويلة قضاها متجولاً ومتعلماً في أوروبا وتحديداً فرنسا وإنجلترا.

قد يبدو للوهلة الأولى أن الأموال تأتي إلى جيوبه من تلقاء ذاتها. لكن هذا من الأخطاء الشائعة لذا يرجى الانتباه فآخر مكان تنبت فيه الأموال هي جيوب الأزواج.

في هدوء الليل الطويل
على صفوف الخيال الأصيل
أسير حاملاً بين كَفَّيَّ الأماني
أماني الروح وعطر الليالي
لا يستوقفني هوج البحار
ولا السَّائل في الليل والنهار
أبحث عن القلم والأوراق والأسرار
وعن ريشة الأحلام والأحبار
أروي للنَّجم القصائد والأشعار

أقف كثيراً متأملاً في الكيانات الاقتصادية الكبيرة، كيف بدأت؟ وكيف تعمل؟ وكيف تستمر؟ وأمعن النظر في العوامل الخارجية التي تحمي هذه المنظومة الاقتصادية وأنظر في الترتيب الاقتصادي للدول، وكيف تحمي هذه الدول اقتصادها؟ وكيفية العلاقة الوثيقة بين الاقتصاد والمناخ السياسي الذي يحتوي على كثير من التفاصيل والتربيطات المحلية والإقليمية، وكيف أن العالم عبارة عن كعكة كبيرة مقسمة لكل دولة قطعة، ومن المسؤول عن تقسيمها؟ ولمن يعطي؟ وما المقابل؟