Tag: أسماء إسماعيل

  • يزحف الشيب ويضعف البصر.. ماذا يعني أن تبلغ سن الأربعين؟

    يزحف الشيب ويضعف البصر.. ماذا يعني أن تبلغ سن الأربعين؟

    على رأس كل عقد في عمرك، تقف في مفترق طرق، وعليك أن تختار ما بين سكة وصلت آخرها، وسكة ندامة، وسكة سلامة، وسكة “اللي يروح ميرجعش”. تلمح أضواء قطار العمر قادمة من بعيد، تسمع صافرته، ترى تبدل القضبان، فإما أن تركب أو تهرب أو تتركه يدهسك. كنت أعجب دائماً لمَ اختار الله تعالى سن الأربعين…

  • آخرة التأمل ج (8).. ما أجمل الحرية

    آخرة التأمل ج (8).. ما أجمل الحرية

     من الحرية أن يعمل الإنسان وهو يقول في نفسه: “أنا لا يدفعني مدح ولا يقهقرني ذم بل أعمل ما أنا مقتنعٌ به وأراه ذات قيمة”، فهو بذلك يعمل عن اقتناع ولا يتحكم في مدى تقدمه أحد فيملك بذلك زمام أمره. أما إذا كان يعمل انتظاراً للمدح فسيكون له عبداً ذليلاً، وإذا ألقى بالاً للذم فسيكون…

  • طارق لطفي.. كيف تحوَّل من ممثل مجهول إلى فنان صاحب موهبة كبيرة؟

    طارق لطفي.. كيف تحوَّل من ممثل مجهول إلى فنان صاحب موهبة كبيرة؟

      «لا قاعدة ولا قانون ولا زمان ولا مكان لظهور الموهبة، لا أحد يعرف أسباب ظهورها، فقط ما نفعله هو أن نعطي الفرصة ونهيئ الجو لها، فتظهر أو لا تظهر».  هذا اقتباس من الراحل أنيس منصور. ما معنى ذلك الكلام؟ المعنى هو أن البيئة والأسرة لا تخلقان موهبة، ولا الزمان كذلك، ولا هناك قاعدة وخطوات…

  • توقف.. أمامك 360 يوماً‎

    توقف.. أمامك 360 يوماً‎

      ينتظر الناس النهايات، وفِي نفس الوقت يراقبون البدايات، وبينهما أضاعوا لذة اللحظات. يعيش الناس بهوس أن يودعوا عاماً فيندبوا حظهم فيه، ويستدعوا تعاسته ليقيموا لها عرساً اسمه: عرس النكبات واللحظات الجميلة التي لم ندركها في هذه السنة، وتمضي حياتنا جميعاً، ونحن نتحسّر على لحظة لم ندرك لذتها، وعلى سنة لم ننجز فيها شيئاً، فعام…

  • نقد الخطاب الديني المعاصر

    نقد الخطاب الديني المعاصر

    ما سبب إعراض كثير من الناس عن الإنصات لدعاة اليوم؟ لا شك أن هناك العديد من الأسباب وراء تلك الظاهرة، وتجاهل هذه الأسباب بالتأكيد يزيد من الفجوة بين الجانبين، ويضاعف من النفور وحالة الانسداد بين الطرفين. في السطور القادمة محاولة لفهم المشكلة التي تنتاب التوعية الدينية والخطاب الديني. هذا الكلام صالح لكل من يتصدر للنصيحة…

  • كيف غيَّر الشباب العربي نظرة الغرب المشوهة عنا؟ المدونة هيفاء بسيسو نموذجاً

    كيف غيَّر الشباب العربي نظرة الغرب المشوهة عنا؟ المدونة هيفاء بسيسو نموذجاً

    صورة تقليدية تقفز داخل مخيلة أغلب سكان الغرب تجاه الشرق العربي. ولولا ترجمة أفكارهم على شكل كلمات بصورة متكررة حينما يقابلون أشخاصاً عرباً، لما أصبحت تعتبر حقيقة في أذهانهم تجاه كل شخص يتحدث العربية أو يعيش في بلد عربي. قهوة عربية تشربها على أرض الصحراء وخيام سوداء، قطع قماش إجبارية تغطي الرؤوس، قنابل وتفجيرات ورغبة…

  • سودان ما بعد انتفاضة ديسمبر

    سودان ما بعد انتفاضة ديسمبر

    مهما تكن نتيجة المظاهرات التي انطلقت شرارتها الأربعاء 19 ديسمبر/كانون الأول 2018، من مدينة عطبرة في شمال السودان، فإن البلد قد دخل، بتلك الانطلاقة، عصراً جديداً قد لا تتضح ملامحه إلا بعد فترة. وليس السودان غريباً على مثل هذا النمط من الثورات التي كان رائدها العالمي بلا منازع. فقد سبق “ربيع الخرطوم” في أكتوبر/تشرين الأول…

  • الصناعات الدفاعية.. المدخل إلى علاقات تركية – عُمانية أفضل؟

    الصناعات الدفاعية.. المدخل إلى علاقات تركية – عُمانية أفضل؟

    وفقاً لبيانات جمعية المصدّرين الأتراك، حقق قطاع الصناعات الدفاعية والجويّة التركية في عام 2018 أعلى مستوى من الصادرات على الإطلاق وبلغ حجمها حوالي 1.8 مليار دولار مقارنة بنحو 884 مليون دولار فقط عام 2011. احتلت الولايات المتحدة المرتبة الأولى كأكبر مستورد لصادرات تركيا من هذا القطاع بواقع نحو 644 مليون دولار، فيما حلت ألمانيا في…

  • كيف يعيش أهل قرية «إمليل» المغربية بعد الجريمة الوحشية التي وقعت للسائحتين على أرضهم؟

    كيف يعيش أهل قرية «إمليل» المغربية بعد الجريمة الوحشية التي وقعت للسائحتين على أرضهم؟

    إمليل ، اسم البلدة الأطلسية المغربية  التي تمَّ على ترابها قتل سائحتين اسكندنافيتين بشكل وحشي. هزَّ هذا الخبر الكل، داخل المغرب وخارجه، انتشر اسم هذه البلدة في جميع المنابر الإعلامية الوطنية والدولية. إمليل، منطقة جبلية قريبة من مدينة مراكش السياحية المشهورة، هذه المنطقة الناطقة بالأمازيغية، تعد الممر الرئيسي لتسلّق جبل توبقال أعلى قمة بشمال إفريقيا.…

  • مسلمون بالوراثة

    مسلمون بالوراثة

    لم يكن هدف الغرب الأساسي عبر تاريخ توسعاتهم هو امتلاك الأراضي والسطو على ممتلكات المسلمين، بل كان هدفهم الأساسي هو الحرب على الإسلام ومحو الثقافة العربية الإسلامية.  فسقوط الأندلس والاستيلاء على حكمها لم يكفهم، ففي البدء أجبروا المسلمين على تغيير لغتهم بحجة اندماج سكان الأندلس القدامى مع سكانها الجدد، وليسهل التواصل بينهم، فكان الناس يتحدثون…