Tag: القرآن

تعود الجذور الأولى لنشأة التأويل إلى الفرق الكلامية، حيث ناصر المعتزلة التأويل إلى درجة أنهم اعتبروه “فريضة عين، فالإنسان كائن مؤولاً بالتعريف لأن النص الديني كائن قابل للتأويل”. والتأويل هو الذي مهد للفلسفة في الحضارة الإسلامية، ويمكن القول إن علم الكلام هو علم التأويل؛ لأن الفرق الكلامية فرق مؤولة لا فرق بينهم إلا في الدرجة.…

مَنَّ الله على المسلمين بتفضيل بعض الأوقات على غيرها، وبدعوتهم فيها للتقرّب منه والتزلّف إليه، تهذيباً لنفوسهم، وتطهيراً لقلوبهم، فيبقى العبد طاهرَ القلب، نقيَّ النفس، فينال أعظم غاية؛ رضا الله والفوز بمحبته، كما جاء عن عبد الله بن عمرو، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أفضل؟ قال: “كل مخموم القلب، صدوق…