اللغة العربية

لم تغربْ شمس اللغة العربيّة إلاّ بعد أن سقط الإنسان المسلم في الأندلس، وبدأت أوربا تخرج من عصورها المظلمة مستنيرةً بالتراث العلميّ الإسلاميّ المكتوب باللغة العربيّة؛ فانتهلوا العلوم من كتب العلماء المسلمين بعد ترجمتها للغاتهم، محاولين طمس بصمات المسلمين في علومهم، ومتناسين لفضل اللغة العربيّة عليهم وداعمين للغاتهم الأصليّة.

أقل ما يمكن قوله عن هذا المعهد الفريد من نوعه والذي أبرم على شراكات عدة مع بعض الجامعات العربية وذلك لحث الطلبة الفرنسيين على الذهاب إليها لتحسين ممارستهم للغة العربية بالاحتكاك مع الناطقين بها، هو أنه ملتقى حقيقي للحضارات ومنتدى جذاب للغات، ومكان تسوده قيم التعايش والتسامح بين طلاب وأساتذة وعاملين من أصول وديانات وتوجهات سياسية مختلفة.

تُنظم مكتبة عامة في العاصمة اللبنانية بيروت حكاية مدتها ساعة للأطفال. يستمعون خلالها لحكايات من التراث الشعبي العربي ونصوص أدبية

هذا هو ما حاولت المعاجم الحديثة ولا تزال استدراكه، إلا أنها تصطدم بعقبات كثيرة منها عدم القدرة على خلق إجماع على المفردات الجديدة، إذ إنه رغم أن المتخصصين يجتهدون في تعريب واشتقاق مفردات تغطي النقص أو الحاجة القائمة في تسمية ما استحدث في حياتنا أو ما يحتاج إلى تبيئته لغوياً، إلا أن الاستعمال اللغوي يبقى خاضعاً لأمزجة المتلقين والمستخدمين الذين لا تروق لهم الترجمات في بعض الأحيان أو يستثقلون المفردات الجديدة أو ربما يفضلون الإبقاء على اللفظ الأجنبي لشيوع استخدامه ورسوخه في الأذهان كما هو..