Tag: ثقافة

وأنا أقرأ في كتاب الأديب والمفكر اليمني مهيب نصر “الكفر يضحك من إسلامنا” قبل مدة من الآن، بتمعّن وإعجاب شديدين؛ تفاجأت أثناء وصولي لخاتمة الكتاب بجملة عميقة تقول: “قد أكفر بجل ما جاء في هذا الكتاب أو بكله يوماً ما، وقد أظل على إيماني، وذلك لأني إنسان حي”، جملة جعلتني أدرك الكثير وأستوعب أكثر، لأنها…

لقد كان محمد عابد الجابري– رحمه الله- مفكراً حداثياً دارساً للتراث الفكري العربي الإسلامي، وصاحب رؤية حداثية من داخل التراث؛ إذ إنه كان يؤكد دائماً أن “التجديد لا يمكن أن يتم إلا من داخل تراثنا”، هذا التراث وكيفية التعامل معه هو الذي شغل تفكير الجابري منذ أولى محاضراته في رحاب الجامعة المغربية التي كان يقدم…

اذهب إلى القلعة الشامخة وتجوَّل فيها ومتّع ناظريك بشواهدها الخالدة وأوابدها الراسخة واذكر تاريخاً عتيداً مرّ بتلك الجنان، ثم ودعها سريعاً وحُثَّ الخُطى تجاه قلعة العِلم والثقافة وصرح الأدب الخالد، هناك حيث يلتقي الماضي بالحاضر والتاريخ بالجغرافية؛ إنها دار الكتب الوطنية.. عزُّ حلب التليد وحاضرها المجيد. مع صفحة جديدة من صفحات مشرقة، وهذه المرة من…

وُلد عالم النفس أبراهام ماسلو، في بروكلين، نيويورك، في الأول من أبريل/نيسان سنة 1908، لأبوين روسيين مهاجرين إلى أرض الخيرات “أمريكا” كما يعتقدون، وتوفي في الثامن من يونيو/حزيران عام 1970. كان والداه من اليهود الذين جاؤوا من روسيا إلى “أرض الفرص”، على أمل تحقيق مستقبل أفضل لأبنائهم، لم يكن أبراهام ماسلو اجتماعياً، فلجأ إلى الكتب…

تعود الجذور الأولى لنشأة التأويل إلى الفرق الكلامية، حيث ناصر المعتزلة التأويل إلى درجة أنهم اعتبروه “فريضة عين، فالإنسان كائن مؤولاً بالتعريف لأن النص الديني كائن قابل للتأويل”. والتأويل هو الذي مهد للفلسفة في الحضارة الإسلامية، ويمكن القول إن علم الكلام هو علم التأويل؛ لأن الفرق الكلامية فرق مؤولة لا فرق بينهم إلا في الدرجة.…