قليلة هي الكتب التي توقفنا عبارتها الأولى على درب الدهشة، ولا ترمينا في منتصفها في وادي الملل والضجر، كأنها مسكوكة من الحلم. "معجم العشق" لبسام حجار فعل بي هذا، "الضوء الأزرق" لحسين البرغوثي، "ديرام وديلانا " لسليم بركات، الدواوين الأولى للماغوط.. ولكنني قرأتهم كلهم، مرة ومرّة ومرّة مع الأسف.. من ينقذني ويدلّني على فتنة لم ألمسها؟

كثيراً ما يوجه لي هذا السؤال عن الجديد الذي أقدمه في مجال الإعلام؟ لكني هذه المرة أوجه السؤال لنفسي قائلة ما جديدك؟ وماذا ستضيفين في عقدك الرابع؟ لصفاء، لزوجي، لطفلتي، لعائلتي الكبيرة، لأصدقائي، لعملي، لمجتمعي، لأمتي!! جميعها أسئلة تجول في بالي، وقد أصبحت الآن وبلا شك أكثر نضجاً من قبل

الغريب في الأمر أنه تم إقصاء الدور الذي لعبه الأمازيغ في تلك الفتوحات، فنجد الأغلبية العظمى من المؤلفات تتحدث عن الفتح الإسلامي، أو الفتح العربي للأندلس، رغم أن الأندلس فُتحت بجيوش أمازيغية، فقد كان العرب حينها يشكلون نسبة لا تكاد تذكَر في المنطقة.

ولا تختلف الصورة فيما يتعلق بالقوى الإقليمية، فعلى الرغم من المنافسات الإقليمية الشرسة، لن يهيمن على المنطقة أي فاعل منفرد؛ لذلك الخيارات بسيطة: إما أن يكون هناك نظام سياسي جماعي وهيكل أمني، أو لا يكون هناك شيء على الإطلاق. أي شيء من قبيل هذا النظام الإقليمي يجب أن يتعامل مع الاتجاهات التي تولدت نتيجة للفراغ الراهن في المنطقة.

أفهم أيضا أن يكون هناك مجرمون وراء تلك الحوادث، لكن المشكلة تتخذ منحى آخر إذا لاحظنا أن بعض الجناة ليسوا مجرمين ولكنهم فقراء أو عاطلون. وأن الخطف ليس سوى شكل واحد من أشكال الانحرافات التى ظهرت أعراضها فى المجتمع. ولم تعد مقصورة على الطبقات المعدمة أو الفقيرة، ولكن عدواها انتقلت إلى الطبقات المتوسطة التى جرى إفقارها فى أجواء الغلاء الفاحش الذى أحدث تصدعات اجتماعية غير محسوبة.

ذات يوم شاهدت على "فيسبوك" شريطاً مصوّراً قصيراً لبرنامج مصري ساخر، يعرض رجلاً يتحدث في محاضرة كبيرة لمبتدئين في العمل من شتى المجالات؛ ليعلمهم المهارات والسبل للوصول إلى طموحاتهم الكبيرة في العمل، وأخذ يحدثهم كيف وصل إلى ما وصل إليه من مناصب

إذ ينشبُ صراع مستمر بين الأطراف المنقسمة، والضحيةُ هذا الفؤاد بغض النظرِ عن الطرف الذي سينتصرُ لاحقاً، في الساعاتِ المتأخرةِ من الظلام، يكون الاقتتال أشد ضراوة، ووسطَ كل هذا الخراب أنت لا ترجو سوى هدنة بسيطة تغفو فيها عيناك التعيستان قليلاً.