الحزب بمفهومه الذي بيَّناه من خلال عناصره الأربعة هو الحزب الذي يكافح من أجل إرساء المعنى الحقيقي دستورياً لمبرر وجوده المتمثل في سعيه السلمي والديمقراطي للوصول إلى السلطة بغاية تنفيذ برنامجه السياسي، وليس فقط بغاية تنظيم المواطنين وتمثيلهم.

هؤلاء جميعاً ما انفكوا يترددون على وسائل الإعلام المسموعة والمرئية يشكلون فزَّاعة الإرهاب وينفخون فيها ويبثون الخوف ويصورون الأمر وكأن هؤلاء العائدين من جبهات القتال في سوريا يقفون في طابور وينتظرون الإذن بالعودة إلى تونس؛ ليعيثوا فيها فساداً.

كنا صغاراً فتمنينا الاستقلال المادي والمعنوي عن الكبار، فلما كبرنا اكتشفنا أن هذا الاستقلال هو أكبر الأعباء التي تكبلنا بها عندما نصبح ما نريد فعلاً. نتأرجح في حياتنا بين قمة السعادة وقاع الألم، نرضى بقسمة الأقدار لعالمنا، ولكن فجأة وفي لحظة تخور كل قوانا التي تدافع عن ملامح شخصيتنا الصلبة القوية، نسأم التماسك والقوة ونحتاج فقط أن ننهار.

السودان منذ انتقال إدارة شؤونه السياسية لأيدي النخبة الوطنية تضمن الانتقال، منذ الاستقلال كان هنالك دستور انتقالي وجاءت ثورة أكتوبر/تشرين الأول لحكم انتقالي لم يكتمل، ومن ثم دخل السودانيون في عهد طويل "العهد المايوي"، ثم جاء عهد الانتفاضة الذي لم يكتمل فيه التأسيس، وإلى حين انفصال الجنوب، لكن السودان لا يزال اليوم في مرحلة انتقال وتأسيس مهما تكن الأحزاب السياسية مدركة لأصل أزمة السودان

يعتبر أمراً طبيعياً أنه وبعد مسار مهني حافل وطويل، سواء في القطاعين العام أو الخاص، أن يحصل الموظف على تقاعد يكون تتويجاً لمسار خدمته طوال…

اعتقل سلعة يبدأ الشعب بالبحث عنها، وفّر السلعة بشكل متوسط لتجعل الناس يعترفون بوجود أزمة حقيقية غير مفتعلة، ولكن بأسعار مرتفعة مع ذكر أسباب حقيقية لزيادة الأسعار، ولا تنسَ كبش الفداء الذي سوف يخرج الناس غضبهم فيه، ويلقون باللوم عليه، ويسمح لهم بالتنفيس، مع إطلاق بعض النماذج الشابة التي تتناول الموضوع.

تلاشت كل تلك الحواجز الضخمة تحت فيضان "الثورة" الجارف، فأصبحت لا ترى بالعين المجردة، حين أدرك الجميع أن تطبيق الشريعة يبدأ من الحرية، وأن العدالة الاجتماعية تبدأ من الكرامة، وأن مستقبل هذا البلد الذي يتمنونه لأولادهم وأحفادهم لن يقوم إلا على أكتاف هذه الثلة المختارة التي استوطنت (ميدان التحرير) لثمانية عشر يوماً، لم تسمع البشرية بمثل رقيّها وتحضّرها في العصر الحديث.