عن الانتظار والغربة والفراق يغني ويدون المغني المصري الشاب رامي محمد من أشعار "ابن زيدون الأندلسي". أغنية تحمل وقعا خاصا مع انتشار حالات هجرة الشباب العربي لأسباب سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية.

لقد تضخمت هذه الظاهرة في الآونة الأخيرة مما جعلها حلم لكثير من الشباب العربي والإسلامي، إنّ من أخطر أنواع الهجرة هي هجرة العقول الشابة التي تمتلك المعرفة والقوة لبناء مجتمعاتها وعوضاً عن ذلك تقوم بالهجرة طلباً للرزق والأمن كما ذكرنا آنفا. إنّ موضوع هجرة الشباب يثير القلق فهم غير محصنين دينيا وأخلاقيا -على وجه الخصوص- سرعان ما يألفون أجواء الحرية السائدة في الغرب بعيداً عما هو سائد في بلادهم من كبت شهوات وفساد بالمناظر والمظاهر التي كانوا مقيدين بها في بلادهم، وبذلك يكون قد أتيحت لهم فرصة لم تكن لديهم من قبل..

الرياضيات لم تكن يوماً عِلم أرقام، بل علم مجالات؛ تخيَّلْ أنك قبل الدخول للمعركة مع خصم عنيد مثل المسألة الرياضية، تحدد المجال وحدود المعركة، سيقول البعض إنه بتحديد الحدود لا مجال للمعركة، سأقول إن المتعة تتضاعف حين تلعب في مجال صغير بتقنيات اللانهاية. تخيل أنّ لك إمكانيات لا حصر لها ولك مجال صغير لاستعمال كل تلك الإمكانيات، هنا فقط تظهر براعة اللاعب، العاشق للعبة سيحاول ويفشل ولن يتردد في تكرار المحاولة، بتكرارها يثبت حبه أكثر ويقدم صبره وجهده قربانا للمسألة، حتى ترضى عنه وتقبل الفتوحات العظيمة.. في الرياضيات لا يمكن أن تقبل بالقليل، دائما تكون النهاية عظيمة كعظمة القيصر في بلاد الإغريق.

لم تخلُ الطريق من الرفقة الطيبة التي كانت تؤنس وحدته وتشد عضده، راجية بدورها الظفر بالغنيمة التي كانت تنتظرهم إذا ما حققوا النصر المكين. حالة الهدوء والسكينة التي سادت حول القلعة، أوهمت الجميع بحتمية الانتصار، نسوا أن الحرب خدعة، إلا أن عاصفة هوجاء أكلت اليابس والأخضر، لفَّتهم ما أن دنوا من أسوار القلعة، فمنهم ناجٍ ومنهم من هلك، أما صاحبنا فجراحه لم تندمل إلا بعد حين.

هذا هو ما حاولت المعاجم الحديثة ولا تزال استدراكه، إلا أنها تصطدم بعقبات كثيرة منها عدم القدرة على خلق إجماع على المفردات الجديدة، إذ إنه رغم أن المتخصصين يجتهدون في تعريب واشتقاق مفردات تغطي النقص أو الحاجة القائمة في تسمية ما استحدث في حياتنا أو ما يحتاج إلى تبيئته لغوياً، إلا أن الاستعمال اللغوي يبقى خاضعاً لأمزجة المتلقين والمستخدمين الذين لا تروق لهم الترجمات في بعض الأحيان أو يستثقلون المفردات الجديدة أو ربما يفضلون الإبقاء على اللفظ الأجنبي لشيوع استخدامه ورسوخه في الأذهان كما هو..

غالبا ما نجد صراعات بين الأزواج بسبب رغبة الزوجة في العمل بعد الزواج، حباً في إبطال الروتين والملل الذي يهددها، فهي تريد أن تستقل مادياً بنفسها كي لا تزعج زوجها بحاجياتها الخاصة، من ماكياج وكريمات إلى آخره.. فهي تمل من كلمة "أعطِنِي أعطِنِي.."! كل يوم.. ولذلك يمكن ملاحظة ازدياد نسبة العوانس بين صفوف النساء العاملات، أكثر مما هو بين النساء اللواتي يقعدن بالمنزل بعد انتهاء مرحلة الدراسة الثانوية، هذا إن سمح لهن بالدراسة في المجتمعات النامية، ويعود ذلك لتركيبه العقلية التي نشأت بها تلك الدول دون أن ننسى المرأة المطلقة أو الأرملة، من سيعينها؟ لتعيش وتتحمل أصابع الاتهام؟ فهي معرضة لشتى عبارات التحقير، مسكينة من يحميها؟ من يعيلها؟ هذا هو المشكل الذي يؤدي إلى عدة مشاكل لا تحمد عقباها.

- ربما أزعج كثيرين من الإسلاميين وقتُ طرح الفيديو باعتباره تهنئة للمسيحيين في عيد الميلاد، فاستدلوا بآراء بعض العلماء بأن هذا حرام. وهنا أقول: لا يوجد نص شرعي -من القرآن والسنة- يحرِّم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، قال الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} (الممتحنة:8) ولعل أبسط أشكال البر أن نقابلهم ابتسامة بابتسامة، وتحية بتحية، وتهنئة بتهنئة، إن التهنئة كلمة طيبة، والكلمة الطيبة صدقة.