قالت صحيفة "التايمز" البريطانية، في مقال إفتتاحي الإثنين 7/9/2015، إن اللاجئين السوريين يمثلون اختباراً مهماً لقدرة الإتحاد الأوروبي على التحرك لمواجهة الأزمات، وطالبت بريطانيا بأن تنتهز الفرصة وتأخذ بزمام المبادرة

الذاكرة المؤقتة للشعوب تغفر للمستبد تاريخاً طويلاً من الجرائم بحقها في لحظة عاطفية مشاعرية، فهي ذاتها الذاكرة التي كانت، قبل الثورة، تغفر للمستبد كل موبقاته بمجرد رؤيته يقوم بعمل هامشي تظهره أجهزته الإعلامية وكأنه عمل نبيل كافتتاح مكتبة أو قص شريط لنصب تذكاري أو افتتاح مسجد

ماذا بقي للشعب السوري من صوت وقوة رسالة ليعبر عن ألمه وعذابه. أي ملجأ يلجأ إليه... وماذا بوسعه أن يعمل لينجده وينقذه العالم من هذه الحرب المهلكة وهذا الوحل و التشرد الجحيمي.. ماذا يفعل الشعب السوري الأعزل لتجزع وترأف من أجله القلوب الرحيمة وتمتد إليه الأيادي لتنقذه من الشر المستطير الذي حل ببلاده فحولها أرضا لا هبة بالتوحش والإبادة..

وأمام ظاهرة فرار العرب المسلمين من وضع الإفلاس الحضاري والانهيار الأخلاقي الذي حل بعالمهم، بحضارتهم، بشعوبهم ودولهم، لم يعد يسع أوروبا خصوصا، والغرب عموما، إلا أن يتحملا مسؤوليتهما الأخلاقية، فيشتريا من المسلمين الفارين أرواحهم.

كان نهوض السياسيين الإسلاميين والأكراد مشكلةً بالنسبة للنظام الذي اعتبر مطالب الإسلام السياسي والأكراد مسألةَ أمنٍ قومي. اعتبرت هذه المطالب تهديداً وجودياً للنظام. لكن تَصوّرَ النظام لهذا التهديد ترسخ بوصول حزب الرفاه الإسلامي إلى السلطة في انتخابات 1995. سبق هذا الانتصار فوزُ حزب الرفاه بالانتخابات البلدية لعام 1994، حيث فاز الحزب ببلديتيّ استانبول وأنقرة.

وعمَّ الحريق في أرض الربيع وماتت البذور وحمل من نجا من ذلك الحريق أشلاء أمتعتهم وأولادهم ومشوا يقطعون براري وصحارى وبحاراً، وعيونهم تنظر إلى سراب فتحة فردوس صغيرة تحتضنهم وتلفهم بشيء من دفء وأمان.

السعادة قريبة منك إن أردت، إنها على مرمى شبر واحد. ليست السعادة في تكديس الأموال في الأبناك، و لا في الجري اللامحدود وراء الملذات، و لا في التقشف و الزهد المبالغ فيه، و لا في أن تكون متطرفا في الثراء أو غارقا في مستنقع الفقر