تابعت -كما تابع الآلاف- الظهور الأخير للفنان أحمد الفيشاوي في أحد البرامج المصرية. في البداية جذبني مظهره الغريب، قميصه المزركش، الحلق في أذنه والوشوم التي تظهر قرب ياقة قميصه وكأنها تقول إن الجسد امتلأ بالوشوم حتى طفح الكيل ولم يعد هناك مساحة متوفرة إلا على الرقبة. لفتني ذلك بالطبع لكن ما شدّني لإكمال الحلقة إلى آخرها هي شخصية الفيشاوي الفريدة باندفاعها وصراحتها المفرطة.

فظاهرة أطفال الشوارع ظاهرة عالمية، وتشير البحوث والدراسات إلى أن عدداً من الدول العربية قد تأثرت بإفرازات هذه الظاهرة لأسباب متعددة، منها: الفقر، والبطالة، وعدم المساواة في توزيع الثروة، والتي تعد الدافع الرئيسي لانتشار عمل الأطفال والانحرافات السلوكية وفقدان الأمان.

وفي العهد الملكي "المصري" كان "سيد درويش" نموذجاً للمعاملة غير الكريمة للفنان المتمرد عن حظيرة السلطة، وقطيع التابعين المنتفعين.

دائماً ما نسمع أناساً يتحدثون عن الأمل، وكأنه جزء مفقود، لا يمكن الوصول إليه، شيء غير مرئي، يجعل الحياة وردية، ومتناسقة.. لكن كيف يمكن لهذا الأمل الغابر أن يتغلغل داخل أعين أشخاص ميتين على قيد الحياة؛ ليصبحوا أخيراً أعداء الاستسلام والإحباط؟

هذا السؤال لم يصدر عن جماعة العدل والإحسان المعارضة، ولا عن فيدرالية اليسار التي تطالب جهاراً نهاراً بملكية برلمانية يسود فيها الملك ولا يحكم، إنه سؤال لفريق الحزب الذي يقود الحكومة بالغرفة الثانية بالبرلمان في إطار مناقشة برنامج حكومة الدكتور سعد الدين العثماني قبل أسابيع.

"مرحبا أنا هانا بيكر.. إنه أنا مباشرة وبصوت استريو لا تقلقوا لا نية لي للعودة بأي طريقة، هيا أحضر وجبة خفيفة؛ لأنني على وشك أن أقص عليك قصة حياتي".

ما ضركم أيها الإخوان لو بعتم، فما من أحد ادعى حب الوطن فابتلي ابتلاءكم وصبر، الكل يبيع إلا أنتم، فمالكم لا تتركون ما تحمَّلم من همٍّ وخوف على هذه البلاد؟