ولتفسير أبسط حتى تتضح لنا العملية هنا: فأنا حينما أنقل لك حدثاً، الذي يصلك كخبر مرئي، يصلك كصورة وليس كحدث، يجب أن نعي أن الصورة مجرد مقطع، أما الحدث فهو بنية مفاهيمية

لوحظ المرض لأول مرة بين الفلاحين الإسبان في عام 1735، الذين كان يعتمد غذاؤهم بشكل أساسي على الذرة، ومن هنا جاءت تسميته بداء الذرة؛ حيث ساد الاعتقاد ولقرون أن الذرة تحتوي إما على مادة سامة أو أنها حاملة للمرض

"شوارع المخيم تعجّ بالصور، شهيدنا تكلم فأنطق الحجر"، لا أعلم لماذا أردد هذه الكلمات كل صباح، أثناء مروري على كم هائل من الصور المعلقة على جدران أزقة المخيم، صور بذات الطابع والكلام، الفارق فيها صورة الشخص واسمه

إن المرحلة التي تمر بها المنطقة العربية هي في حقيقة الأمر عبارة عن ثورة معرفية جديدة، وذات صلة بالتطورات التكنولوجية، كما أنها أقرب إلى فهم طبيعة السلوك الإنساني، الذي يمكن التعامل معه وفقاً لرؤية جمعية، ويستطيع من خلالها المجتمع أن يؤدي دوراً تكاملياً مع التوجهات الجديدة.

منذ عام وهو يحذر من تبعات فشل الأحزاب الكردية السورية فرداً على الأسئلة الموجهة إلى الرئيس مسعود بارزاني حول الوضع الراهن لكرد سوريا ومسؤولية الأحزاب، أجاب: "هناك انشقاق في الصفوف مع خلافات حادة"، "وهم لا يعلمون إلى أين هم ذاهبون فلا تفاهم لا مع المعارضة ولا مع النظام"، "وليس لديهم أهداف واضحة وغير مقبولين لا من النظام ولا من المعارضة"،

يأتي إحياء يوم الأرض في كل عام ليحطم الأساطير الصهيونية المزيفة، وليعيد إحياء الفكرة التي تقول "كلما سُرق شبرٌ منا وكلما نزفت قطرة دم منا زادت ثورتنا".

في إحدى مقالاته ذكر عبد الحميد أنه قد بدا له في أثناء حضوره معرض شبكة الصحفيين العالميين في برشلونة، وكأن صناعة تكنولوجيا الصحافة يسيطر عليها عدد كبير من الشركات الإسرائيلية الناشئة ابتداءً من شركات خلق وتحرير المحتوى، لممثلي وكالات الأنباء، لشركات تكنولوجيا عرض المحتوى الرقمي، فيما وصف تلك الصناعات بأنها "منقرضة أساساً في عالمنا العربي".