لماذا لا نثور وقد حُرِمنا حق الحلم؟ لماذا لا نثور وقد أصبح شبابنا بين قتيل ومطارد ومعتقل ويائس؟ لماذا لا نثور وقد أصبح أمل شبابنا "باسبور" و"تأشيرة" لبلد غير مصر؟ لماذا لا نثور وقد آثر خيرة شبابنا هرباً في قارب مختارين بين الموت غرقاً أو توسُّل فرصةٍ للبدء بعيداً عن موطنهم وأهليهم؟ لماذا لا نثور وقد ارتأى المسؤولون أن أعداد شبابنا خطرٌ على بلادنا؟ لماذا لا نثور وقد ارتأى القائد أن النهضة تقوم على "فكَّة" رواتب الكادحين؟

الدولة، لدى الإسلاميين، كما هي في السياق الحديث للاجتماع السياسي، هي مصدر الشرعية، وهذا ما يستدعي وضع الجدل حول السياسة والدولة في الفضاء العربي على أسس مختلفة عن الأوهام التي ارتكز إليها طوال العقود القليلة الماضية، سيما في المرحلة منذ اندلاع الثورات العربية.

تتوالى الكوارث على مصر، فالبلاد التي تعاني من صراع سياسي حاد وشبه انهيار اقتصادي، هاجر منها بطرق غير نظامية إلى إيطاليا 3500 طفل قاصر في أول 7 شهور من عام 2016، وهو ثلث إجمالي القُصّر الذين هاجروا إلى ذلك البلد خلال تلك الفترة، حسب منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف).

كثر الشهداء على أرض الكنانة، ممن لا نزكيهم على الله تعالى، وهو أدرى منا بهم، فما يكاد يمر أسبوع، وأحياناً يومان، إلا ويعتصر الألم قلب كل شريف باستشهاد شاب أو كهل أو حتى شيخ كبير على أرض الكنانة

ظاهرة انتشار انشغال الناس بتوافه الأمور وسفاسفها ظاهرة سيئة تشي بعواقب غير حميدة من انجرار المجتمع نحو قضايا ثانوية هامشية غير مفيدة، بل ربما مضرة وذهولها عن القضايا الرئيسية الملحّة.

كان مثيراً جداً للانتباه الأحداث والتفاعلات التي أفرزتها قضية لمياء معتمد خلال الأيام القليلة الماضية

لا تزال حرب تكسير العظام تضج داخل أروقة كل الكيانات بين الوجوه القديمة والجديدة، الوجوه القديمة تمثّل قوى الروتين والاعتياد والمصالح والمكاسب والراحة