إن التطور التكنولوجي ووسائل الاتصال اليوم هي التي كانت همزة الوصل بين الدكتور عدنان إبراهيم وبين السواد الأعظم الذي يتابع الإنتاج الثقافي والحضاري الذي يسهم به الرجل

تهتز المدينة عن بكرة أبيها، ترتعش كل نوافذِها في آن واحد، تفزع أم أحمد في بيتها، أصوات إنذارات السيارات تعلو مع صُراخ البشر، نشاز الضجيج المفاجئ يكسر ألحان العصافير في ذاك الصباح الهادئ، تتناثر الجثث المُتفحّمة في فناء المعسكر

لا يوجد صاحب مصلحة في التخريب الذي يحدث إلا هؤلاء الذين يبتغون تعطيل مسار الشعب إلى الديمقراطية".

إنه لمن المعيب حقاً أن نرى نخباً عريضة من الكتاب والصحفيين والشعراء وفئات أخرى عريضة من الفنانين وهم يديرون ظهورهم جميعاً لحساسية اللحظة التي يعيشونها، كونهم نتاج هذا المجتمع أولاً، لا باعتبارهم يقطنون الأبراج العاجية ويصعب على نيران الفتن أن تصل إليهم، وهم الذين يعرفون جيداً أن لا قيمة لهم دون ذلك الكم البشري المهمل الذي يتجارون بمعاناته يومياً في سوق المواقف وشوارع المصالح الضيقة.

عزيزتي صاحبة الجلالة، إن الطامحات ببلاطك لكواكب المجد، ما هن جوارٍ يلعبن أدوار حريم السلطان، ولا مكملات لشيء امتهنّه ترفاً لترفعهن عن قضاء أوقات "الشوبنج" و"الميك أب" والمهاتفة لساعات مع الصديقات، إنهن الناطحات لأعالي السحاب، والمنشغلات بقضايا المجتمع، والمهتمات لأحوال البسطاء،

يبرز سؤال كيف نعوض الأجيال السابقة خسائر الفرض الفائتة بسبب الحرمان لسيادة كلمة "لا" من قبل بعض الأطياف الاجتماعية آنذاك؟!

نحن إذاً مدينون لمشاعر النقص بالكثير؛ فالتآلف والتكافل الاجتماعي ينتج عن قبول مشاعر النقص الفردي والتوجه نحو التكامل الجمعي، ونحن مدينون أيضاً لمشاعر النقص بنجاحاتنا وإنجازاتنا التي دون الشعور بالحاجة إلى إثباتها لما تحملنا مشقة تحقيقها، ونحن مدينون لمشاعر النقص بقدرتنا على رؤية كمال الله في أجلى صورها.