إن هيكل رواية عادل خزام منفتح يحاكي محاكاة ساخرة بين السرد الواقعي، والسرد الفلسفي، والقول الشعري مما يمنح الكاتب حرية اللعب بالمتناقضات. وكأنه يضيف صوتا آخر إلى المقامات الأخرى، لمزيد من تعرية الواقع وأيضا في سبيل اكتشاف الحقيقة، وعلى العموم فإن الاطروحات الهامة في الرواية،تمنح الكاتب إمكانية التنويع في الأطراف، لتفكيك الأطروحة الوجودية الأساسية أن الانسان وما هو عليه صنيعة طريقة تعامله مع الزمن.

"مجموعة من المعارف المختلفين فكريا (ليبرالي - يساري - إسلامي ...) ومختلفين في موقفهم من يناير (ثورة أو مؤامرة) ويونيو (ثورة أو انقلاب عسكري)، يعملوا جلسات هدفها هو الإجابة عن الأسئلة اللي هي في الأساس جوهر الصراع اللي عايشينه: إيه شكل مصر المستقبل اللي عايزين نعيش فيها؟ إيه علاقة الدين بنظام الحكم؟ وعلاقة الجيش بالسياسة؟ إيه مفهومنا عن العدالة الاجتماعية؟

لست أبدا برافض لحملات التضامن مع ضحايا المظالم والانتهاكات من المنتمين لليسار واليمين، ومن الطلاب والشباب، ومن المعروفين للرأي العام. بل أجد أن المشاركة في مثل هذه الحملات بالمتاح لي من أدوات (وهي اليوم الكتابة الصحفية، والتوعية العامة من خلال مواقع التواصل الاجتماعي) تمثل التزاما أخلاقيا وإنسانيا وأن اللافعل هنا هو اختيار العاجزين. غير أن الرفض والنقمة يعبران عن جوهر موقفي إزاء الممارسات الانتقائية بشأن الضحايا والتي تنتهي إلى التمييز ضد بعضهم وتجاهل حقوقهم وحرياتهم المسلوبة.

لا مجال للمقارنة مع أحزاب فرنسا وأمريكا، التي رغم وجود أجندة خارجية تتحكم فيها اللوبيات الأمريكية اليهودية ترسم خططا على المدى البعيد، تقرر مدى تدخل الدول في الحروب الشرق أوسطية، وفي السيرورة العامة للاقتصاد.. غير أن التطبيق يختلف من حزب لآخر، ومن فرد لآخر حسب مدى تواطئ الأفراد مع تلك الأجندات العالمية، أو مدى وطنيتهم ومدى قربهم من الشعب.

كلما قرأت للرافعي شعرت أنه يرى الأنثى على غير ما يراه الناس، وعلى غير ما تراه هي حتى!، يظن الكثيرون والكثيرات أن الأنوثة تعني الضعف والاعتمادية، لذا حينما تكون المرأة صلبة الرأي، قوية الحجة، صارخة الجدلية، سرعان ما تُجرد من أنوثتها، وتُخرج إلى ميدان المقارنة بالرجل، وأحيانا تبدأ هي بفتح هذا الباب، فتعتاد ارتفاع صوتها، وخشونة أحاديثها، تستخدم المصطحات ذاتها التي يستخدمها الشبان

أوَّلُ ما يَخْطُرُ ببالِ القارِئ أهدافٌ خارجيّة، مُؤامراتٌ كَوْنِيّة تَهدِفُ لِزَعْزعَةِ كَيان الأُسرَة العَربيّةِ المُستقرَّة والمُجتمع العربيّ المِثاليّ الذي يَنْعُمُ بالسلام الداخليِّ والتكافل، وهو ما يُثِيرُ تَساؤلاتٍ عديدةً عَن وَعْيِ المُجتمع العربيِّ لِمَشاكِلِهِ المُتفاقِمَةِ وعنْ حالةِ الإنكار الغريبَة التي تَعُمُّ، والتي تجعلُ الفردَ العربيَّ يَقِفُ موقفَ المُدافِعِ المُستَميتِ كلّما تَعرَّضَ مُجْتَمَعُه لِنَقْدٍ مَوضوعيٍّ يَخُصُّ أُسلُوبَ الحياة فيه.

يبدو أن عهد الأسد قد ولّى وبدأت مرحلة ابتلاع وهضم سوريا من قبل الدولة الروسية لضمها إليها، روسيا التي فقدت الكثير من أراضيها وولاياتها في السنين الأخيرة. يأتي ذلك بعد سلسلة كوارث اقتصادية وضياع مساحات شاسعة من قبضتها. ونبذها من قبل الاتحاد الأوروبي لأسباب كثيرة ومخيفة ترجع أسبابها لدواعٍ دينية وطائفية. سيكون آخرها انضمام الدولة التركية للاتحاد الأوروبي.