ناهيك أن الضمير مفهوم فضفاض لدى المجمتعات اللادينية التي لا تعدو برأيّ أن تكون بالأساس -أي الربوبية- سوى نظام ترقيعي توفيقي يرفض الأديان في القطاع العام ويحافظ على الإيمان في الخصوص. فهو لا يخلو من معتقدات مستمدة أساساً من الأديان ويتعامل معها كأن وجودها بديهي بدون الاعتراف بجذورها الدينية، رغم أنها مستمدة كما هي من الأديان بشكل واضح يمكن ملاحظته بسهولة ومن ضمنها مفهوم الضمير.

فالذين لا يُحسنون البحث والتخطيط وفهم مجريات الواقع، لن يستفيدوا من برامج الحكومة الكندية ولن يعلموا للنجاح أي طريق، وهنالك الكثير من الكنديين الذين أخذوا قروضاً دراسية وغيروا تخصصاتهم، ولكنهم لم يُفلحوا في اختيار تخصص يأتي بالمال، فتكبدوا الديون وغرقوا في دوامة الفقر، فقد يكون من المفيد لك أن تغير تخصصك

ماذا لو طلبت منك أن تقترح أسوأ وظيفة قد يتقلدها أستاذ كهذا ؟ هل تري وظيفة قد يتقلدها الأستاذ الجامعي الذي يري المذيعين "مزيعين"، ويري الزوج "ذوجا" أسوأ من توليه منصب وزير التعليم ؟

كل المعطيات تشير إلى أن السلطة الفلسطينية ستكون مدعومة هذه المرة, وفلسطينيا سيجد خلفه كل الفصائل يتقدمها حماس, وقد آن الأوان لأن يقتنص عباس الفرصة التي ربما لن تتكرر في ظل وجوده بالسلطة, فالأوضاع لا تحتمل مزيداً من التقاعس والخذلان, وهذه المحنة هي فرصة أخرى لتجاوز عثرات الانقسام والمضي نحو موقف موحد.

إبراهيم الذي كان أمّةََ قانتا لله، بدأ رحلته بالشك والتفكر، يرى في الكوكب والقمر والشمس أربابا حتى إذا أفلت قال لا أحب الآفلين. لم يأته اليقين جاهزا على طبق من ذهب، بل بزغ اليقين من السؤال والنظر والشك.

من المفترض أن قوة ترامب تكمن في صراحته، في قدرته على البوح بما يفكر فيه الآخرون لكنهم لا يجرؤون على قوله. لكن ما تكشفه لحظةُ نيو هامبشاير هو عكس الصراحة. كان بمقدوره الإجابة بنعم أو لا على سؤال ستيفانوبولس أو أن يصحح سؤاله.

وعلى إثر الصدام الشهير الذي وقع بين الفلسطينيين وقوات الأمن البريطانى عام 1936، دعا زعيتر الى تشكيل لجان قومية وتولى بنفسه أمانة سر لجنة نابلس التى تولت الإتصال بأحرار فلسطين والعرب ودعت إلى الإضراب الكبير فى فلسطين ليمتد لستة أشهر ويمهد لثورة 1936 الكبرى (ثورة البراق).