‏الاحتلال الداعشي قدم درساً للعراقيين الرافضين للتعايش تحت جلباب قانون العدالة الاجتماعية، وعلمهم ضرورة إعمال الحوار والوسائل الديمقراطية والقانون لتسوية الخلافات الداخليّة، وألا تتصدر الأحزاب المسيطرة على الإدارة والسياسة مشهد الرفض، فتكون هدفاً متاحاً ومستساغاً لبيئة محفزة للإرهاب والحرب الطائفيّة.

عدميتي وسط هذا الكم الهائل من السحر تبدو خرافية الجمال. لم تتحدث، لم تنطق، وبنات أفكاري تفاقم سرياليتها اللعينة أمام السكوت.

كان هدفي منذ أيَّام الجامعة وحتى قبلها في مراحل مبكرةٍ جداً من شبابي، أن أكون من أهم الخبراء والمتخصصين في مجال دراستي، حيث نشأتُ في أسرةٍ همُّها الأول هو العلم والتخصص، وكان هذا الأمل يراودني ليلاً ونهاراً، وكنت أُمنِّي النفسَ قائلاً: ولمَ لا؟ فأنا لا ينقصني العقل ولا الصبر ولا الشغف بهذا التخصص؛ كي أصبح من أهم رواده وأشهر أعلامه.

قبل التحاقي بالجامعة، اعتقدت -بسذاجة- أن مدينة فاس ما زالت تعتبر مَحجاً لطلبة العلم يلجأون إليها من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ولينهلوا من جامعاتها ومعاهدها معارف وعلوما شتى، كنت أظن أنهم يتباهون ويفخرون بالانتماء إلى طلبتها تماماً كما كان يفخر طالب العلم بتتلمذه على يد علماء جامعة القرويين وتخرجه فيها.

بدايةً أوجه نداء إلى إخواني وأخواتي المغاربة جميعاً: حذارِ من تقسيم الشعب إلى فئتين: ما يسمى بـ"عياش" وما يسمى بـ"مناضل"، مع العلم أن الغائبين عن هذا الجدال من أفراد الشعب (وليسوا بالقليل) هم أناس يؤمنون بالتغيير والإصلاح عبر خطوات تدريجية، فهم ضد الانتفاض والاستسلام في آن واحد.

انقضت أيام وليالي شهر رمضان الفضيل هذا العام بسرعة، فلكأنه كان 29 دقيقة ولم يكن شهراً هجرياً، ومع بركات الشهر ونفحاته الروحية والإيمانية، إلا أن الأحداث المتلاحقة فيه من ناحية، وحرص قيادات إصلاحية من ناحية أخرى على التفرغ للعبادة في الشهر المبارك، مع ترك قضايانا كما هي معلقة أثار في النفس عدداً غير قليل من الأسئلة والشجون.

بعيداً عن الأهل والأحباب، وبعيداً عن الحدائق والمتنزهات.. هناك من حُرموا من ذلك كله، حرموا البهجة والفرحة والسرور، رغم أنهم يحاولون تغيير واقعهم بالابتسامة الوقتية التي تزول لاحقاً، بعد أن يتذكروا الواقع بكل مساوئه.