تستطيع يا سجاني حجز جسدي في زنزانتك المنتنة، وتستطيع تقييد يدي وتكميم فمي فتمنعني من الحركة والكلام، وتستطيع أيضاً حجب ضوء الشمس عني، فيتساوى في ناظرَي الليل والنهار، تستطيع أن تفعل كل ذلك وربما أكثر، خاصة وأنت صاحب التاريخ الطويل في الاضطهاد والتعذيب والقتل والتشريد، وأنت الأسبق إلى الظلم دائماً وامتهان كرامة الإنسان.

من دون تخطيط وإدارة صحيحة يفشل العمل، ومن دون العاملين على الأرض لا يوجد عمل، المعادلة واضحة (متساوون في المهام متساوون في الجلوس وفي القيام).

يقول ابن رشد: إن الله لا يمكن أن يعطينا عقولاً ثم يعطينا شرائع مخالفة لها، لذلك فإن أفعال الله وحريته وخياراته تقع ضمن دائرتنا الممكنة منطقياً، فلا يمكن أن يهطل المطر من دون وجود السحب، ولا يمكن أن يغلي الماء دون وجود الحرارة، مع أخذ عامل الزمن بعين الاعتبار، فما كان ممكناً منطقياً في الماضي ليس بالضرورة أن يكون ممكناً منطقياً في الحاضر أو المستقبل أو العكس،

في مطعم فخم نتناول العشاء سألته: "في أي بلد شعرت بالسعادة أكثر؟"، أجاب بدون تردد: "أفغانستان بلدي"، تفاجأت من رده، "أفغانستان بلد طالبان كانت مكان سعادتك؟"، قال لي: "أفغانستان كانت بلد الجمال قبل أن يطأها الروس والأميركان.. أحلى أيامي كانت هناك، وأتعسها هي التي أعيش هنا".

أتذكر بكائي بعد شهر ونصف فقط لزوجي بأنني لا أريد الرضاعة، ولا أتحمل كل هذا العبء الجسدي الذي يستنزف صحتي بلا راحة.. أتذكر تصبيره وتفهمه، رغم أنه لا يعلم ما أمر به كرجل، وأذكر هدوئي بعدئذ، وأذكر بكائي المرير بعدها بشهور قليلة عند الفطام.

وإذا تأملنا الواقع الذي نعيشه نجد أن طغاة العصر ومستبديهم لم يخرجوا عن وصف القرآن وممارسات فرعون؛ من ظلم وتجبّر وتكبّر وعلو، وقتل وسجن للمخالفين، ومصادرة للحريات والحقوق، والدعوى بأنهم على الحق وغيرهم على الباطل.

صديقي الثائر، إن ألدَّ أعدائنا العاطفة والنسيان، فمعركتنا واضحة؛ هي استقلالية الأزهر وعلمائه وإصلاح تلك المؤسسة التي عانت ما عانت واستغلالها كغطاء لأنظمة القمع والاستبداد في مصر، مثلها مثل باقي أجهزة الدولة التي كان لها دور في محاولات وأد الثورة!