إن الميل للجمال الحق فطرة في الإنسان السويّ، قد يكبُر بدرجات عند بعض الناس حتى يصل إلى حد الشغف به، وقد ينعدم في الحالات التي شاعت مع الأسف في العصر الحالي، حتى يستحيل القبح حُسناً، والعبثُ فناً، والبلاهةُ ذوقاً! وتتعدد التعريفات والشروط والمذاهب، ويظل الجمال الحق يعرفه كل منا حين يراه، ويحبس أنفاسه للمنظر الخلاب حين يقع بصره عليه.

وإذا تحدثنا عن الفكر أو العقل العربي يتضح وراء ذلك أن هناك عقليات وثقافات أخرى فلا تستطيع أمة أن تطور حضارتها دون الاحتكاك بحضارات أخرى، فبالأضداد تتميز الأشياء

لست أدافع عن الخيانات أو التعددية أو هدم البيوت مطلقاً، لكن إذا نفينا صفة الشر الخالص عن الزوج والفتاة الأخرى، ونفينا نظرية المؤامرة أو نية الخطف أو الطفاسة عن كلا الطرفان، فهل يتفتق ذهنك عن احتمال ضئيل جداً أن تكون هناك علاقة محترمة بالفعل نشأت لسبب أو آخر لا يمكن حصره هنا؟

آمل ألا تفهم من خلال مقالي هذا أنني ضد السلام والتسامح - حاشا وكلّا - أنا مع السلام وأدعو له، ولكن ليس السلام الذي يسلبك نفسك وعرضك وأرضك ثم يقول لك اجنح للسلام، وأحب التسامح ورغِّبُ فيه، ولكن ليس التسامح الذي يمدُّ في عمر الجريمة والمجرم لتتواصل جرائمه وتستمر

كان مدربنا الألماني المتشيع لواقعية الفيلم الوثائقي -حد الانغماس- دائماً ما يتحدث عن "الواقع" معلياً من قيمته كأنقى مراتب التجلي الفنية لصانع الأفلام، خاصة عند بلوغه مرحلة الإحساس أو ما يسميه مرحلة "الشعور باللحظة"، وكان دائماً ما يردد على أسماعنا أن المخرج الوثائقي المبدع هو صياد بطبعه.. سنارته الكاميرا.. وفريسته "الواقع".

هذه الحكومة التي استنزفت وقتاً سياسياً واجتماعياً، وأخذت حيزاً مهماً من انتظارات المغاربة، خرجت إلى الوجود وهي تحمل عاهات تتنافى والخطاب الملكي بداكار، الذي شدد على الكفاءة كمعيار للاختيار قبل التعيين، وأيضاً لتحسين صورة المغرب الدولية والتزاماته البروتوكولية

تابع حزب الفضيلة على نفس درب حزب الرفاه، لكن الحزب حوى جناحين متنافسين بعقليتين مختلفتين؛ الأول هو جناح الحرس القديم من الملتزمين بخط أربكان ودعاة التحديث برئاسة الطيب رجب أردوغان وعبد الله غول، الذين دعوا إلى براغماتية أكبر في سياسة الحزب والاتجاه نحو الغرب والسير ضمن المشاريع الأميركية أو بتوازٍ معها لا الاصطدام معها