"أنت تُشبه التنين"، جملة قالها صديق لصديقه وهما في جلسة حوار حول الإنسانية ومفهومها ومبادئها بأحد مقاهي وسط البلد بالقاهرة، فحينما سمعها انتفض قلبه فرحاً، وكادت عيناه تبكي فخراً بتشبيه صديقه له

يائسة أني لا أملك الخيار في إعادة المياه إلى مجاريها، لا أملك إلا أن أرضخ لقراره، وأن أحتفظ بحلو الذكريات في أرشيف مخيلتي، وألا أطالب بأي مستوى عالٍ من صداقتنا الغالية، عليّ فقط أن أتحول بين ليلة وضحاها لصديقة على الرف، أكون حاضرةً وقت الطلب

"بلح العسكر طلع مُر"، بعدما وصلوا بأعظم دولة في التاريخ إلى الحضيض؛ حيث لا مكان لها حتى بين الأقزام، فمدت يدها لمن كانت تطعمهم، وأفقروا شعبها حتى أصبح أضحوكة الأمم، والمهم والأهم: هو أن يستولوا على التكية، ويطردوا مَن فيها بعدما حولوا سكانها لمجرد دراويش همل تابعين؛ لينعم العسكر وأبناؤهم وفقط.

مواجهة اليأس هي معركة داخلية يتوجب علينا خوضها دون استثناء، معركة لا تحتمل الخسارة؛ فالانتصار بهذه المعركة يشمل محاربة الاكتئاب، الإحباط، التعب الجسدي، تغلغل الأفكار السلبية والشيطانية، وتبقى كلمة السر هنا هي "الأمل".. الأمل هو من يروي الحياة.. كالماء ضرورة قصوى للعيش.

هذا ما يجول في خاطر كل إنسان حر ولا يقبل بالظلم، في ذلك الوقت صمتي لم يدل على الرضا ولا صمت الموجودين، ولكنني أفسره على أنه قد يكون بدايةً لرضا أبدي مخلد، وينتج عنه طاغية مستغل وجشع ومظلومون ضعفاء، أو بداية لِنصر على الواقع والظلم، وهو اختيارنا.

بداية كان وما زال يعتبر غالبية فقهاء القانون والحقوقيين أن هذا النوع من القضاء ما هو إلا قضاء استثنائي ينشأ في غالب الأمر عقب الثورات باعتبار أنه سريع الإجراءات ويكفل نوعاً من الحماية للمجرمين كونهم يظلون محتجزين بالسجون الحربية حفاظاً على حياتهم، وخوفاً من بطش الثائرين بهم، ناهيك عن كونه يفتقد لأغلب ضمانات المحاكمة العادلة التي تنص عليها الدساتير والاتفاقات الدولية.

عانى العراق من الأنظمة التسلطية والديكتاتورية لسنين طوال، أدت إلى حالات عديدة من الاختناق السياسي، ومن شخصيات لم تأتِ محمولة على شرعية ديمقراطية، وبعد مدة طويلة من الجهاد والمعارضة، تغير هذا النظام ليتحول إلى نظام ديمقراطي جديد، تقوده نخب سياسية كانت معارضة في السابق.