لا تسمحوا لأي أحد أن يؤثر على سلامتكم ولا مستقبلكم؛ لأن وقت الفشل لن يقف أحد بجانبك، ووقت النجاح سيصفقون لك ويهنئونك، ولا تجعلوا فشل تجارب الآخرين ينعكس عليكم؛ فكل تجربة مختلفة عن الأخرى، عِشها وتعلّم أن الخطأ ليس عيباً؛ بل هم المشوهون إذا أخذوا يثرثرون في كل خطأ تخطئه.

إن خلع الحجاب معصية، يصنف في باب معاصي الجوارح، وما ينبغي أن نتجه إليه بالعلاج والاهتمام هي معاصي القلوب، أكثر من الاهتمام بمعاصي الجوارح، ليس استهانة بمعاصي الجوارح، ولكن لأن معاصي القلوب أشد وأخطر

تحرك الشارع المغربي في مظاهرات غاضبة تطالب بالاقتصاص لتاجر الأسماك محسن فكري رحمه الله و تحديد المسؤولين عن الحادث و وقف مثل هذه الممارسات التي تصنف في إطار الشطط في استعمال السلط أو ما درج المغاربة على تسميته ب"الحكرة" (الاحتقار).

إن الطائر الأحمق أخذ على عاتقه أن يحارب عدوّاً من زجاج، عدوّاً ليس له به طاقة، يحاربه بمنقار هزيل أخرقَ سرعان ما يتفتَّت، أو يصاب بارتجاج في مخه الصغير جرَّاء هذا النقر العصبي المضطرب، أو تلفحه الشمس فيسقط في قصعة حساء لحدأة أو غُرابٍ، أو تهوي به الريح في مكان سحيق، ولو لم يصرف جهده المضنى في الحرب والقتال، وصرف جزءاً من يومه بدلاً من النقر المزعج في الشدو على حافة الشرفة، لأدخل عليَّ البهجة، وصاغ بأحباله الصوتية لحناً رائعاً يدفعني إلى مزيد من الإنجاز والإبداع.

هل هذا معقول لا توجد إيجابية واحدة يستطيع الإعلام أن ينقلها ويتداولها فعلاً؟! ولكن هذا ليس صحيحاً، إذا أردت أن تعرف الصعايدة تعامل معهم، وناقشهم عن قرب، ستجد البساطة الساحرة والكرم، والمروءة، والحدود في التعامل مع الغير، والجدعنة، وغيرها من مكارم الأخلاق والعادات التي اندثرت في عالم المدينة الصاخب.

لله در إنسان العاطفة الإيمانية الصادقة والحب الوفي والعقول الراشدة والمنبر الناصح حيثما حل، والذي تجاوز الآلام ووضعه الاقتصادي وجراحاته الوطنية وخطر الإرهاب وتجاهل الإعلام العالمي والآخرين له ليعبر صدقاً عن كبير كرمة، وسخاء يده في تلكم المناسبة المليونية حتى يعجز اللسان، ويحتار المحلل والمراقب المنصف عن وصف هذه المشاهد الإنسانية الرائعة واستنطاق أسرارها.

قلت: أبي.. أخي يتساءل: مَن الله؟ نظر أبي إلى أخي بنظرة حادة وصفعه على وجهه حتى احمر وجهه وبدأ يبكي، وقال له: لا تسأل تلك الأسئلة حتى لا تتحول إلى كافر، لم يكن أبي يعرف أن الأسئلة ستظل داخل رأس أخي ورأسي لا يعوقها شيء عن العالم الخارجي سوى الخوف.