قد يظن المرء أن المتلفظين بالشتائم والكلمات البذيئة أشخاصٌ غير أخلاقيين أو أقل تعليماً وذكاءً من الآخرين، لكن دراسةً علميةً جديدةً كشفت أن المبدعين في الكلمات الخارجة يمتلكون مخزوناً لغوياً كبيراً ويعكسون مقدرةً باهرةً في تسخير وتطويع اللغة لاحتياجات اللحظة.

الملك لك لك لك" هذا هو ما قاله الكروان في سماء قريتنا النائية عن وجع المدن، الغريب أن لحنه المتسامي لا يتشابه مع ألحان كراوانات البلاد الأخرى البعيدة، تشعر فيه بشجنية عالية كشجن أهل البلد في منتصف الشهر، سرت الطمأنينة إلى روحي بفضل ذلك الطائر الحزين.

"مساء الخير يا أستاذ نوّار إزي حضرتك"، لكن الأستاذ نوّار رد بتجهم شديد "نعم"، "أنا آسف إذا كنت قد أزعجتك، لكن هل يمكن أن تنادي والدتي؟ أريد أن أتحدث معها"، لكن نوّار قرر أن يوجه ضربة قاضية "أمك ماتت"، "يمكن باتصل متأخر أنا آسف بس إذا ممكن أكلمها"، "أمك ماتت"، "هي مريضة ولا حاجة"، "أمك ماتت"، "طيب ممكن أكلم اي حد من البيت عندنا".

كلما حضرت لمناسبة عائلية.. عرس، خطبة أو مجرد جلسة شاي. إلا وتتهاطل علي العديد من الأسئلة يميناً وشمالاً، متى يحين الموعد؟ ألا تريدين الزواج؟ والمقولة الشهيرة "تزوجي، نريد رؤية أطفالك وأن مكان الفتاة الحقيقي هو بيتها بجانب زوجها"، كأن الرجل سيحقق المعادلة الصعبة وأن دور المرأة منحصر في تنظيف البيت، الطبخ، الغسيل، الاهتمام بشؤون البيت وتصفح الإنترنت من أجل أخذ وصفة لأكلة ما.

أما المغرب العربي، فقد أولى حكام المغرب الكبير أهمية كبرى للعلم ورمزيته في كل الدول التي حكمت المغرب من الأدارسة إلى العلويين.. أما الأدارسة فاتخذوا علماً مستطيلاً أبيض لا يتوسطه شيء، وهو علم تحرر المغرب من التبعية إلى المشرق العربي وقيام دولة مغربية في إطار نظام ملكي مبني على البيعة، فكان تاريخ بيعة الإمام إدريس الأول أميراً للدولة الجديدة بيعة إسلامية شرعية -يوم الجمعة رابع شهر رمضان عام 172هـ، موافق سادس فبراير/شباط سنة 789م- تاريخ قيام المملكة المغربية.

وأنــتَ أمام مكتبك الخشبي الملاكي، منهمك بحاسوبك الرفيع، وأعمالك القيمة، مختلس النظر إلى ساعتك الذهبية لتعرف كم مر من الوقت.. فكر بكهل فصل من الوظيفة فقط لأنه لم يقدم القهوة للمدير على النحو الذي يحب، وعاد لبيته في العشوائيات بابتسامة مصطنعة وتفاحتين تقتسمهما العائلة، موهماً أولاده بأنه ترقى وهاتان التفحاتان الوليمة..

التوازن في كل الأمور محمود، ومدرسة الحياة كاشفة، ولا يمكنك الاستمرار في إخفاء ما تود وإظهار ما ترضى. قول "لا أعلم" جميل في موضعه، ومحفز للنفس على الاستزادة، على عكس التعالم والتصنع بامتلاك المعرفة وأدواتها، إذ ليس له نهاية إلا قول أبي حنيفة: "آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه".. فاحترم ذاتك وقدّر نفسك، ولا تسمح للآخرين بأن يمدّوا أقدامهم في وجه جهلك وتعالمك.. كل الطرق إلى العلم مندوحة، إلا طريق المتصنعين مظهري ما ليس لهم والمتعالين.