كلما قرأت للرافعي شعرت أنه يرى الأنثى على غير ما يراه الناس، وعلى غير ما تراه هي حتى!، يظن الكثيرون والكثيرات أن الأنوثة تعني الضعف والاعتمادية، لذا حينما تكون المرأة صلبة الرأي، قوية الحجة، صارخة الجدلية، سرعان ما تُجرد من أنوثتها، وتُخرج إلى ميدان المقارنة بالرجل، وأحيانا تبدأ هي بفتح هذا الباب، فتعتاد ارتفاع صوتها، وخشونة أحاديثها، تستخدم المصطحات ذاتها التي يستخدمها الشبان

أوَّلُ ما يَخْطُرُ ببالِ القارِئ أهدافٌ خارجيّة، مُؤامراتٌ كَوْنِيّة تَهدِفُ لِزَعْزعَةِ كَيان الأُسرَة العَربيّةِ المُستقرَّة والمُجتمع العربيّ المِثاليّ الذي يَنْعُمُ بالسلام الداخليِّ والتكافل، وهو ما يُثِيرُ تَساؤلاتٍ عديدةً عَن وَعْيِ المُجتمع العربيِّ لِمَشاكِلِهِ المُتفاقِمَةِ وعنْ حالةِ الإنكار الغريبَة التي تَعُمُّ، والتي تجعلُ الفردَ العربيَّ يَقِفُ موقفَ المُدافِعِ المُستَميتِ كلّما تَعرَّضَ مُجْتَمَعُه لِنَقْدٍ مَوضوعيٍّ يَخُصُّ أُسلُوبَ الحياة فيه.

ما أصل تلك العادات؟ لا أعرف، من وضع تلك القوانين الراسخة والتي تنفذها بكل حزم؟ لا أعرف، من أجزم أن هذا صواب وتلك خطأ؟ لا أعرف. فعلياً كانت الإجابة على كل أسئلتي لا أعرف ولكن أطبق. لماذا تطبق؟ لأن المجتمع أمرنا بذلك وإن لم أطبق سأكون شاذاً بين أفراد المجتمع وسيحكم الناس على شخصيتي بطريقة خاطئة! كانت تلك من الأمور الأخرى التي أدهشتني، من أعطى الحق لأي إنسان بالتدخل في حياة الآخرين والحكم على أفعالهم؟ وكيف نقبل بإعطاء كل تلك المساحة لأناس قد لا نكون على معرفة بهم أصلاً؟!

وإذا ما رأيناه يُحب السهر أو قضاء بعض أوقاته مع الأصدقاء خارج المنزل، نقول: "أليس الأجدى به أن يبقى في المنزل مع أسرته وأن يوفِّر الأموال التي يُنفقها على نفسه لتربية أولاده". من قال إنّ السهر خارج المنزل، دليلٌ على استهتارٍ وعدم اهتمام؟ هل بقاء الرجل في المنزل دليل على كثرة اهتمامه بأسرته؟ وهل ننعته بنفس التوصيفات إذا كان والدنا أو قريباً لنا؟ من قال إنّ للمرأة سناً عليها عند بلوغه البدء بتجاهل نفسها والاهتمام فقط بأولادها؟ ألا يمكنها القيام بالأمرين معاً؟ وهل يُصبح الرجل مراهقاً إذا أراد المرح وهو في سنّ الخمسين؟

هنا فتاة تناقش دكتورتها وتنالها بدرجة مشرفة جداً.. يحيطها أهلها وأصدقاؤها.. فتبكي فرحاً وتفخر بأنها أنجزت ما كانت تحلم به.. تصافح حلمها وتعانقه بعد أن صار واقعاً.. ترى مسيرتها قد تكللت بنجاح كبير.. تهدي عملها لأبويها الفخورين بهذه الدكتورة الصغيرة التي خرجت للوجود من دمهما ولحمهما.

في مفهوم أسمى للحياة وللسعادة أن تتحوّل من غاية كونيّة إلى عطاء روحي, أي أن نجد السعادة في تقريبها للآخر وأن نسعى لنشر الخير وغمر هذا الكوكب الحزين تفاءلاً.. أن تلج لعمق الغير وتنير العتمة التي استولت عليه, أن تلتمس القلب الحزين, أن تضمّد جرح الخيانة وخيبة الأمل وتطمئن صاحبهما بأن الزمن كفيل بالنسيان..

طعم الصبر أشد مرارة من الحنظل، لكن ينبغي عليك تجرعه حتى تنجلي الغمة، و تذكر أنك لست أبداً وحدك... ربما تكون وحيداً... لكنك لست وحدك، فرفاق الحلم هناك، تحجبهم عن عينيك قصص الناس، و تكتلات المنتفعين، لكنهم موجودون حتماً، مبعثرون مثلك في دروب الحلم، مستضعفون، لكنهم أبداً لن يكونوا خائنين.!