أخطر ما في الموضوع بنظري هو موقع عبد الفتاح السيسي من الإعراب فيما يتعلق بالأمر، أو بمعنى أصح، دور نظام السيسي في الترتيب للمؤتمر، وهل تم بعلم وتنسيق مسبق مع شيخ الأزهر

فَلِمَ لا يكون هناك تنظيمٌ أكثر إنصافاً للمرأة لكي تستطيع المنافسة والتحرك بنفس المساحات التي يتحرك بها الرجل؟ ولِمَ لا يوجد قانون يمنع التعرض والتحرش بالمرأة أُسوة بدول أخرى جرّمت التحرش وحدّت من المضايقات التي قد تتعرض لها بعض النساء في أماكن عملهن وحركتهن؟

ما أغرب الازدواجية التي يعانى منها مجتمعنا الشرقي في تعامله مع النساء، تناقض في أقوالهم وأفعالهم يصيب بالذهول ويجعلك في حيرة من أمرك، ما الذي عليك فعله أمام كم هذا التخلف الذي يترسب سريعاً في وجهك كلما حاولت أن تجمع قدراتك الإدراكية والاستيعابية في فهم تفاصيله، فظاهرة الختان تتصدر قائمة هذا التناقض المثير للاشمئزاز.

حالة السخط التي وصل لها الشعب المصري من تسلط العسكر على كلّ شيء في أموره الحياتية، ومعاودة التفكير من قبل شريحة كبيرة من الذين نادوا بالأمن والأمان في حضن العسكر، تجعل العسكر يتأكد أن مواجهته للشعب الغاضب في مرحلة من المراحل أمر حتمي لا مفرّ منه.

فهم هذا الشيء مهم لدراسة أكثر المواضيع خطورة، سواء العقائد أو حتى الجن!.. وبالطبع مدرسة الحياة ذخيرة بالمعاني والمثل، والفكرة الناجحة هي التي تطبق وتعطي نتائج معقولة على أرض الواقع.

انطلق خالد في رحلته التي يمكنك تسميتها بالتوثيقية ليرى كل أنواع الناس ليلازمهم ويعرفهم عن قرب، كان متواضعاً ولطيفاً للدرجة التي تسمح للجميع بتقريبه منهم، يجول في المخيمات والأزقة العشوائية، يبحث في وجوه العابسين في الدوائر الحكومية والموجوعين في المستشفيات، يطيل النظر في ابتسامات الأشخاص المبتهجين، ثم يعود لمنزله مثقلاً بالقصص التي أصبح مصراً على أن يعرفها الجميع ويجد لها حلاً.

كثيراً ما يتحدث مثقفو العالم العربي أو المهاجرون العرب في بلاد الغرب عن الفوارق بين مجتمعاتنا العربية الشرقية ومثيلتها في بلاد الغرب، ولعل من أهم ما يتحدثون عنه هو الفارق بين التواد والتقارب بين الناس في مجتمعاتنا العربية وبين الجفاء والانعزالية في المجتمعات الغربية.